navidad

LA MISA DEL GALLO

2010-11-18T14:14:00.000+01:00

En el siglo V, el Papa Sixto III introdujo en Roma la costumbre de celebrar en Navidad una vigilia nocturna, a medianoche, “mox ut gallus cantaverit” (“en cuanto canta el gallo”). La misa tenía lugar en un pequeño oratorio, llamado “ad praesepium” (“junto el pesebre”), situado detrás del altar mayor de la Basílica paleocristiana de San Pedro.

La celebración Eucarística de esta Noche Santa, comienza con una invitación instante y urgente a la alegría: “Alegrémonos todos en el Señor –dicen los textos de la liturgia-, porque nuestro Salvador ha nacido en el mundo”. El tiempo litúrgico de Navidad se prolonga hasta el domingo del Bautismo del Señor, el domingo que sigue al día de la Epifanía.

LA FECHA: EL 25 DE DICIEMBRE

2010-11-18T14:11:00.000+01:00

En un primer momento, durante los siglos I y II después de Cristo, los cristianos no celebraban el nacimiento de Jesús. Se sabía cuándo había muerto, en la Pascua Judía, pero no cuándo había nacido. Sin embargo, en el siglo III existen los primeros testimonios de que la fiesta del Nacimiento de Cristo era celebrado por la Iglesia, todavía clandestina, el día 25 de diciembre.

Como en otros casos, los primeros cristianos aprovecharon festividades paganas para celebrar su fe. En el caso de la Navidad, en torno al 25 de diciembre las civilizaciones precristianas celebraban el solsticio de invierno, en la que la luz volvía de nuevo y se acababan las tinieblas. Aunque es una época de frío y de noches largas, se sabe que la vida vuelve de nuevo a empezar.

Por su parte, los romanos celebraban del 17 al 24 de diciembre las Saturnalia, unas fiestas dedicadas al dios Saturno. En la época imperial, a partir de los siglos I y II, se instauró el 25 de diciembre como el día del nacimiento del “Sol invicto”, divinidad que estaba representada por un recién nacido. Era un día de fiesta, nadie trabajaba, incluso los esclavos tenían fiesta.

Pronto, la ya gran comunidad de cristianos romana -que aún vivían en clandestinidad- aprovechó esa fecha tan celebrada en la sociedad romana para celebrar el nacimiento de Jesús, del que no conocían la fecha.

La difusión de la celebración litúrgica de la Navidad fue rápida. Tras las persecuciones de Diocleciano, en 354, se fijó oficialmente la fecha del Nacimiento de Cristo. En el siglo V puede considerarse que la Navidad era una fiesta universal, ya que por entonces la Iglesia no estaba dividida.

También los pueblos del Norte de Europa celebraban una serie de fiestas en torno al solsticio, en honor a dioses como Thor, Odin o Yule, razón por la que a los evangelizadores no les costó adaptar las fiestas paganas a la Navidad.

LA CORONA DE ADVIENTO

2010-11-17T17:40:00.002+01:00

La corona de adviento está compuesta por cuatro velas con ramas vegetales, que se van encendiendo, una a una, en las cuatro semanas que preceden a la Navidad.

La corona de adviento encuentra sus raíces en las costumbres precristianas de los pueblos del norte, entre los siglos IV y VI. Durante el frío y la oscuridad de diciembre, colectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de esperanza en la venida de la primavera.

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes comenzaron a utilizar este símbolo durante el Adviento: aquellas costumbres primitivas contenían una semilla de verdad que ahora podía expresar la Verdad suprema: Jesús es la Luz que ha venido, que está con nosotros y que vendrá con gloria. Las velas anticipan la venida de la luz en la Navidad: Jesucristo.

La corona está llena de símbolos: la luz recuerda la salvación; el verde, la vida; su forma redonda, la eternidad, etc.

LOS ORÍGENES DE LA NAVIDAD

2010-11-13T06:00:00.000+01:00

Los cristianos de la primera generación, es decir, aquellos que escucharon directamente la predicación de los Apóstoles, conocían bien y meditaban con frecuencia la vida de Jesús. Especialmente los momentos decisivos: su pasión, muerte redentora y resurrección gloriosa.

Era lo que habían oído contar a aquellos que habían seguido al Maestro durante su vida pública, que habían sido testigos directos de todos aquellos acontecimientos.

Acerca de su infancia sólo conocían algunos detalles que tal vez narrara el propio Jesús o su Madre, aunque la mayor parte de ellos María los conservaba en su corazón.

Cuando se escriben los evangelios sólo se deja constancia en ellos de lo más significativo acerca del nacimiento de Jesús. Desde perspectivas diferentes, Mateo y Lucas recuerdan los mismos hechos esenciales: que Jesús nació en Belén de Judá, de la Virgen María, desposada con José, pero sin que Ella hubiese conocido varón. Además, hacia el final de los relatos sobre la infancia de Jesús, ambos señalan que después fueron a vivir a Nazaret.

Mateo subraya que Jesús es el Mesías descendiente de David, el Salvador en el que se han cumplido las promesas de Dios al antiguo pueblo de Israel. Por eso, como la pertenencia de Jesús al linaje de David viene dada por ser hijo legal de José, Mateo narra los hechos fijándose especialmente en el cometido del Santo Patriarca.

Por su parte, Lucas, centrándose en la Virgen —que representa también a la humanidad fiel a Dios—, enseña que el Niño que nace en Belén es el Salvador prometido, el Mesías y Señor, que ha venido al mundo para salvar a todos los hombres.

En el siglo II el deseo de saber más sobre el nacimiento de Jesús y su infancia hizo que algunas personas piadosas, pero sin una información histórica precisa, inventaran relatos fantásticos y llenos de imaginación. Se conocen algunos a través de los evangelios apócrifos. Uno de los relatos más desarrollados sobre el nacimiento de Jesús contenido en los apócrifos es el que se presenta en el llamado Protoevangelio de Santiago, según otros manuscritos, Natividad de María, escrito a mediados del siglo II.

En las primeras generaciones de cristianos la fiesta por excelencia era la Pascua, conmemoración de la Resurrección del Señor. Todos sabían bien en qué fechas había sido crucificado Jesús y cuándo había resucitado: en los días centrales de la celebración de la fiesta judía de la Pascua, en torno al día 15 de Nisán, es decir, el día de luna llena del primer mes de primavera.

Sin embargo, posiblemente no conocían con la misma certeza el momento de su nacimiento. No formaba parte de las costumbres de los primeros cristianos la celebración del cumpleaños, y no se había instituido una fiesta particular para conmemorar el cumpleaños de Jesús.

Hasta el siglo III no tenemos noticias sobre el día del nacimiento de Jesús. Los primeros testimonios de Padres y escritores eclesiásticos señalan diversas fechas. El primer testimonio indirecto de que la natividad de Cristo fuese el 25 de diciembre lo ofrece Sexto Julio Africano el año 221. La primera referencia directa de su celebración es la del calendario litúrgico filocaliano del año 354 (MGH, IX,I, 13-196): VIII kal. Ian. natus Christus in Betleem Iudeae (“el 25 de diciembre nació Cristo en Belén de Judea”). A partir del siglo IV los testimonios de este día como fecha del nacimiento de Cristo son comunes en la tradición occidental, mientras que en la oriental prevalece la fecha del 6 de enero.

Una explicación bastante difundida es que los cristianos optaron por ese día porque, a partir del año 274, el 25 de diciembre se celebraba en Roma el dies natalis Solis invicti, el día del nacimiento del Sol invicto, la victoria de la luz sobre la noche más larga del año.

Esta explicación se apoya en que la liturgia de Navidad y los Padres de la época establecen un paralelismo entre el nacimiento de Jesucristo y expresiones bíblicas como «sol de justicia» (Ma 4,2) y «luz del mundo» (Jn 1,4ss.).

Sin embargo, no hay pruebas de que esto fuera así y parece difícil imaginarse que los cristianos de aquel entonces quisieran adaptar fiestas paganas al calendario litúrgico, especialmente cuando acababan de experimentar la persecución.

Otra explicación más plausible hace depender la fecha del nacimiento de Jesús de la fecha de su encarnación, que a su vez se relacionaba con la fecha de su muerte. En un tratado anónimo sobre solsticios y equinoccios se afirma que “nuestro Señor fue concebido el 8 de las kalendas de Abril en el mes de marzo (25 de marzo), que es el día de la pasión del Señor y de su concepción, pues fue concebido el mismo día que murió” (B. Botte, Les Origenes de la Noël et de l’Epiphanie, Louvain 1932, l. 230-33). En la tradición oriental, apoyándose en otro calendario, la pasión y la encarnación del Señor se celebraban el 6 de abril, fecha que concuerda con la celebración de la Navidad el 6 de enero.

La relación entre pasión y encarnación es una idea que está en consonancia con la mentalidad antigua y medieval, que admiraba la perfección del universo como un todo, donde las grandes intervenciones de Dios estaban vinculadas entre sí.

Se trata de una concepción que también encuentra sus raíces en el judaísmo, donde creación y salvación se relacionaban con el mes de Nisán.

El arte cristiano ha reflejado esta misma idea a lo largo de la historia al pintar en la Anunciación de la Virgen al niño Jesús descendiendo del cielo con una cruz.

Así pues, es posible que los cristianos vincularan la redención obrada por Cristo con su concepción, y ésta determinara la fecha del nacimiento. “Lo más decisivo fue la relación existente entre la creación y la cruz, entre la creación y la concepción de Cristo” (J. Ratzinger, El espíritu de la liturgia, 131).

La difusión de la celebración litúrgica de la Navidad fue rápida. En la segunda mitad del siglo IV se va extendiendo por todo el mundo cristiano: por el norte de Africa (año 360), por Constantinopla (año 380), por España (año 384) o por Antioquía (año 386). En el siglo V la Navidad es una fiesta casi universal.

FRANCISCO VARO. Profesor de Sagrada Escritura en la Facultad Teología de la Universidad de Navarra.

LA FIESTA DE LOS REYES MAGOS SE CELEBRA EN TODO EL MUNDO

2010-01-06T18:19:00.001+01:00

DIME NIÑO DE QUIÉN ERES (ACORDES PARA GUITARRA)

2010-01-06T12:00:00.001+01:00

Sol

Dime niño de quien eres

Re7 Sol

todo vestido de blanco

Dime niño de quien eres

todo vestido de blanco

Do Sol

Soy de la virgen Maria

Re7 Sol

y del Espiritu Santo

Soy de la virgen Maria

y del Espiritu Santo

Sol

resuenen con alegria

Re7

los canticos de mi tierra

y viva el niño de Dios

Sol

que nacio en la nochebuena

Sol Re7

La nochebuena se viene

dum dum dum

Do Re7 Sol

la noche buena se va

Re7

y nosotros nos iremos

dum dum dum

Do Re7 Sol

y no volveremos más

que suenen con alegria

los canticos de mi tierra

y viva el niño de Dios

que nacio en la nochebuena

resuenen con alegria

los canticos de mi tierra

y viva el niño de Dios

que nacio en la nochebuena.

LOS REYES MAGOS DE DAIMIEL (CIUDAD REAL, ESPAÑA)

2010-01-05T12:03:00.000+01:00

Copio este artículo de orietania.es. En el enlace podéis ver una foto de la entrega de las cartas a los Reyes Magos.

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Melchor, Gaspar y Baltasar recogerán las cartas de los niños daimieleños en el portal de Belén viviente la tarde-noche del 1 de enero. Con el nuevo año, Sus Majestades de Oriente se acercarán hasta el Parterre de la localidad para conocer si los niños se han portado bien o mal durante este 2009.

Carbón o juguetes, ese es el dilema al que se enfrentan estos días Melchor, Gaspar y Baltasar. Para salir de dudas, el próximo viernes 1 de enero, sus majestades los Reyes Magos de Oriente se acercarán hasta el Parterre de la localidad para recoger las cartas de los niños, descubrir sus demandas y valorar su comportamiento. Desde las 18 y hasta las 19 horas del viernes, los chicos y chicas de la localidad podrán dirigirse al Portal de Belén Viviente para comunicarles a los de Oriente sus peticiones para la noche del 5 de enero.

Se trata de una de las tradiciones del Belén Viviente que más respaldo cuentan en la población. La estampa habitual, niños acompañados de sus padres, depositando sus misivas y retratándose con Sus Majestades. Eso sí, habrá que esperar al día 5 de enero para poder comprobar la majestuosidad que despliegan por las calles del municipio en la Cabalgata de Reyes. Está previsto que, tras realizar varias paradas en algunos puntos de la ciudad, entre ellos las residencias de ancianos, se dirijan a todos los daimieleños desde el palco del Ayuntamiento de Daimiel, donde se detendrán antes de continuar su camino hacia Oriente.

ARRE BORRIQUITA (ACORDES PARA GUITARRA)

2010-01-05T10:00:00.002+01:00

Original en C
Intro A E A E A E A

           A
En la puerta de mi casa,
           E               A
voy a poner un petardo,
"pa" reírme del que venga,
       E             A
a pedir el aguinaldo.

             D               A
Pues si voy a dar a todo,
             E                   A
el que pide en noche buena,
          D              A
yo si que voy a tener,
           E                            A    E   A
que pedir de puerta en puerta.

CORO

D
Arre borriquita,
arre burra arre,
   G
anda más deprisa
           A        D
que llegamos tarde.

Arre borriquita vamos a Belén,
G
que mañana es fiesta
   A               D           E A Intro
y al otro también.

En el cielo hay una Estrella,
que a los Reyes Magos guía,
hacia Belén para ver,
a Dios hijo de María.

Cuando pasan los monarcas,
sale la gente al camino,
y a Belén se van con ellos,
para ver al tierno Niño.

CORO

Hacia el portal de Belén,
se dirige un pastorcito,
cantando de esta manera,
para alegrar el camino.

Ha nacido el niño Dios,
en un portal miserable,
para enseñarle a los hombres,
la humildad de su linaje.

CORO

OTRO EJEMPLO DE "PONER UN MISTERIO"

2010-01-04T19:27:00.000+01:00

Nos lo envía Juan desde Madrid.

EL TAMBORILERO (ACORDES PARA GUITARRA)

2010-01-04T12:30:00.002+01:00

El camino que lleva a Belén,

baja hasta el valle que la nieve cubrió,

los pastorcillos quieren ver a su Rey,

G G7 C

le traen regalos en su humilde zurrón,

G D

ro po pom pom, ro po pom pom,

ha nacido en un portal de Belén,

D G

el niño Dios.

Yo quisiera poner a tus pies,

algún presente que te agrade, Señor,

mas Tú ya sabes que soy pobre también,

y no poseo más que un viejo tambor,

ro po pom pom, ro po pom pom,

en tu honor frente al portal tocaré,

con mi tambor.

El camino que lleva a Belén,

yo voy marcando con mi viejo tambor,

nada mejor hay que te pueda ofrecer,

su ronco acento es un canto de amor,

ro po pom pom, ro po pom pom,

cuando Dios me vio tocando ante Él,

me sonrió.

NAVIDAD EN FAMILIA (ALGUAZAS, MURCIA, ESPAÑA)

2010-01-04T11:56:00.000+01:00

Her encontrado este artículo en la página del Ayuntamiento de Alguazas.

Artículo publicado por el diario "La Opinión" de Murcia, en su página 19, el pasado domingo 27 de diciembre de 2009 (de Luis Lisón Hernández, Cronista Oficial de Alguazas).

El tiempo de Navidad nos ofrece a todos, excepcionalmente a los padres, ocasión especialísima para que los chicos —y con ellos la familia entera— se adentren en el misterio cristiano de la Encarnación del Verbo y del Nacimiento del Hijo de Dios.

Muchas madres se quejan (en algún momento de excesivo agobio) de que las vacaciones de los hijos sean en Navidad, en Semana Santa o en verano. Suponen doble trabajo para ellas. «Vacaciones para los demás; pero, para mí, nada». También los padres aunque llevan menos el peso de la casa, hacia el final de las vacaciones comentan: «Ya va siendo hora de volver a los estudios». Los mismos chicos, al final de unos días de cierta holganza, comienzan a aburrirse, están más nerviosos y más peleones, sobre todo cuando hay que estar mucho tiempo en casa.

Hay que saber aprovechar ese tiempo y especialmente el de Navidad, pues durante estos días la vida familiar puede estrecharse; de hecho, ya hay más horas para estar en casa. La conversación con los hijos puede ser más reposada, especialmente con los pequeños, con los que aún valoran más el afecto paterno y la alegría doméstica, que no el ruido o el ambiente de una discoteca. Son demasiadas horas las que los hijos pasan fuera del domicilio familiar, dado que en muchísimos casos ambos progenitores trabajan fuera, y cuando vuelven a casa, lo hacen cansados de la dura jornada de labor, y con los nervios a flor de piel por las trabas que la vida diaria nos va poniendo en el camino.

Yo aconsejo como práctica piadosa muy profunda y como catequesis espléndida para chicos y mayores, que se siga haciendo el belén en los hogares, con intervención de todos. También el canto de villancicos —coreados por todos, bien o mal, con el papá a la cabeza—, sin contraponerlo al árbol de Navidad porque también la costumbre del árbol es cristiana en su raíz, desde el siglo XVI, en que los países nórdicos empezaron a reunirse en torno a un árbol, símbolo de la gracia alcanzada por la Encarnación y por la muerte en el árbol de la Cruz de Jesucristo... Ambos usos pueden complementarse y conviene explicarlo a los niños.

Recuerda el Cronista sus años infantiles en Alguazas, donde la proximidad de la fiestas navideñas estaba potenciada por la escuela y la familia. Las maestras y maestros competían sanamente entre ellos por adornar las diversas clases, enseñarnos villancicos, implicarnos en el montaje de los belenes de aula, y enseñarnos a confeccionar adornos que también llevábamos para engalanar nuestras casas. Gratos recuerdos pues, de aquellos admirados docentes, doña Antonia García Ayala, doña Laura Egea Quiles, don Francisca Manzanera Romero, don Antonio Matencio Orts, don Miguel Matencio Capel y don Antonio Pons Lloret.

Nosotros construíamos los propios instrumentos musicales, panderetas, carracas, con una caña la popular “cascañeta”, o bien poniendo a secar una piel de conejo, para una vez seca, colocarla en un bote de hojalata usado y confeccionarnos las zambombas.

La iglesia parroquial de San Onofre era parte esencial en estas conmemoraciones, tanto en vida de don Antonio Garre Ortín, como posteriormente durante el párroco don Antonio Meseguer Montoya. Cuando llegaban las fechas acostumbradas daban comiendo las Misas de Gozo, a hora muy temprana, para que nadie faltase al trabajo, y al terminar las mismas la juventud paseaba alegremente por el pueblo cantando y tañendo los instrumentos musicales, desde el templo parroquial hasta las proximidades del paso a nivel del ferrocarril, sin olvidarnos de degustar el consabido café de cebada, en el bar del Mangón, aromatizado con unas gotas de anís.

Para esas misas no hacía falta que nuestros padres nos despertasen, pues la madre naturaleza ponía un despertador especial en nuestros organismos, que nos avisaba que era la hora de dar el salto de la cama y sin desayuno previo ni alimento alguno volábamos más que corríamos camino de la iglesia. Y no digamos de la Misa de Gallo en la Nochebuena, con el templo repleto de gente que asistía con fervor a la celebración y se deleitaba escuchando al coro parroquial, sobre todo en el momento de interpretar el “Momento musical” de Schubert, donde Perico “el de Ángel de las Cabras” hacía un solo, en el que sacaba notas celestiales de su afinado instrumento.

Por estos años los viejos auroros de la campana local iban falleciendo uno tras otro, hasta que la antiquísima institución acabó por desaparecer, sin dejar rastro, tras la muerte de Carlos “el Martino” y Martín “el Pijorro”, sus últimos componentes.

CONCURSO DE BELENES EN CUELLAR (SEGOVIA, ESPAÑA)

2010-01-03T11:46:00.000+01:00

Podéis leer la noticia de Mónica Rico en elnortedecastilla.es. En el enlace podéis ver una foto del belén, realmente bueno.

ANDE LA MARIMORENA (ACORDES PARA GUITARRA)

2010-01-03T11:00:00.001+01:00

Intro D A E A

D A

En el Portal de Belén hacen fuego los pastores

E7 A

para calentar al niño que ha nacido entre las flores.

CORO

A E7

Ande, ande, ande, la Marimorena

D E7 A

ande, ande, ande que es la Nochebuena.

A E7

Ande, ande, ande la Marimorena

D E7 A

ande, ande, ande que es la Nochebuena.

En el Portal de Belén hay estrellas, Sol y Luna,

la Virgen y San José, y el Niño que está en la cuna.

CORO

Una estrella se ha perdido y en el cielo no aparece,

se ha metido en el Portal y en Su rostro resplandece.

CORO

En el Portal de Belén hay un hombre haciendo guacha

con la cuchara en la mano convidando a las muchachas.

CORO

AY DEL CHIQUIRRITÍN (ACORDES PARA GUITARRA)

2010-01-02T10:30:00.001+01:00

CORO

Ay del chiquirritín, chiquirriquitín,

metidito entre pajas,

ay del chiquirritín, chiquirriquitín,

queridí, queridito del alma.

A E7 A

Por debajo del arco,

del portalito, se descubre

a María, José y al niño.

CORO

Entre un buey y una mula,

Dios ha nacido,

y en un pobre pesebre le han recogido.

CORO

No me mires ahirado

chiquito mío

mírame con los ojos que yo te miro.

Jesusito querido,

dicen que comes

corazones partidos de

CAMPANA SOBRE CAMPANA (ACORDES PARA GUITARRA)

2010-01-02T10:00:00.001+01:00

Intro A F#7 Bm E A D A E A

A E

Campana sobre campana,

y sobre campana una,

asómate a la ventana,

verás al Niño en la cuna.

CORO

A D A

Belén, campanas de Belén,

D A

que los ángeles tocan

E A

¿qué nuevas nos traéis?

Recogido, tu rebaño,

E B7 E A

¿a dónde vas pastorcillo?

Voy a llevar al portal,

E B7 E A

requesón, manteca y vino.

CORO

Campana sobre campana,

y sobre campana dos,

asómate a la ventana,

verás al hijo de Dios.

CORO

Caminando a media noche,

hacia donde vas pastor,

De llevarme iría a cuidarte,

como Dios, mi corazón.

CORO (2)

YA VIENEN LOS REYES

2010-01-01T11:44:00.000+01:00

Durante estos días tienen lugar muchas iniciativas de solidaridad. Fernando, Marcos y Diego nos envían un pequeño reportaje fotográfico de una experiencia que vivieron en una Fundación para descapacitados.

Si nos mandan unas letras comentando cómo fue todo se lo agradeceremos.

EXPERIENCIA EN HACER BELENES

2009-12-30T14:58:00.000+01:00

El artículo es de La Voz de Galicia, escrito por Carlos Cortés, son consejos del experto Jesús Vaquero. En el enlace podéis ver una foto.

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El colegio de los Escolapios es desde hace tiempo el dominador absoluto del concurso anual de belenes para centros escolares de Monforte. Los Escolapios ganan sistemáticamente desde hace tres lustros, el tiempo que lleva en Monforte el padre Jesús Vaquero, el voluntario que prepara a mano cada año el belén ganador.

-Los suyos son unos belenes grandes y detallados, ¿todo lo hace a mano?

-Lo único comprado son algunas piezas de pastorcillos. Las casas y edificios, el portal y casi todas las montañas son nuevas todos los años. Las hago con elementos que da la naturaleza. Voy de paseo por el río y voy echando mano de lo que veo que puede valer, raíces, hojas...

-¿Cuánto tiempo le lleva?

-Me pongo a pensar piezas e innovaciones dos meses antes, pero al final me ayudan en el montaje.

-¿Tienen los Escolapios belén para muchos años?

-Mientras tenga fuerzas, salud y alegría.

-¿Volverá a ganar el año que viene?

-Depende de la competencia.

-¿Se fija en los otros belenes?

-Suelo ir a verlos, para ver si puedo sacar ideas.

-¿Y suele sacarlas?

-Pocas veces. La mayoría lo hacen por participar, que está muy bien. Pero en esto hay que entregarse con deseo de hacer cosas nuevas.

EL NIÑO DE DIOS QUE NACIÓ CON MUCHO AMOR (ALMUDENA)

2009-12-29T13:49:00.001+01:00

Esta poesia nos la envía Almu, desde Madrid (España), ¡muchas gracias!

Un día sin más

un niño ¡ El Mesías ! Nacerá.

Esos días sin importancia ,

se convirtieron en milagros ,

ya que desde ese

día la Navidad ,

el recuerdo

de ese niño tan bonito

se quedará.

Es el Mesías ,

el Salvador ,

que nos salvó

y nos guardó

en su corazón.

Los ángeles alegres

por obra del señor ,

le dijeron

a los reyes

que un niño nació.

Por obra

de agradecimiento

lo fueron a venerar.

Melchor , Gaspar y Baltasar ,

no se dejaron engañar

por un rey avaricioso

que quería gobernar.

Herodes lo quería encontrar:

¡ Tu no vas a gobernar !

¡Yo mi reino no voy a dejar ! .

Los tres reyes no se dejarán

engañar,

no le dirán

dónde se ha de encontrar.

Los pastores bailando

con sus regalos ¡ Adorando! .

¡ Qué amor el del niño

de Dios

que será nuestro

Salvador !

EL BELÉN VIVIENTE DE LA VEGUETA (LANZAROTE, ESPAÑA)

2009-12-29T00:32:00.000+01:00

He leído este artículo en La Voz de Lanzarote, escrito por Ruth Gabilondo, el 28 de diciembre de 2009, si entras hay una foto muy buena del belén, con bombilla y todo. ¡Enhorabuena!

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Los vecinos de La Vegueta, en Tinajo, celebraron su tradicional Belén viviente en pasado 24 de diciembre, como llevan haciendo desde hace más de 30 años. Más de 15 niños participaron en esta representación, que fue seguida por alrededor de 100 personas que no quisieron perderse esta celebración.

La obra comenzó a las 19.00 horas, inmediatamente después de la misa de El Gallo. Durante algo más de una hora los niños interpretaron a Jesús, a María, y al resto de personajes bíblicos de El Portal de Belén.

Además, la misa fue oficiada por el antiguo párroco de Tinajo, por Don Adolfo, que se reencontró con sus feligreses. Un año más, este pueblo se llenó de color para celebrar el día de Nochebuena.

UN BELÉN VIVIENTE MULTITUDINARIO (PERALTA, NAVARRA, ESPAÑA)

2009-12-28T21:21:00.000+01:00

Lo he leído en noticiasdenavarra.es, es un artículo de Araceli Remirez del 28 de diciembre de 2009. merece la pena que entréis a ver las fotos. ¡Enhorabuena por el artículo, que es muy bueno, y por la iniciativa de Peralta!

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Las calles de Peralta se sumergieron ayer en el espíritu de la Navidad con la escenificación del nacimiento de Jesús. La 11ª edición del belén viviente de Peralta congregó a unas 5.000 personas entre vecinos y visitantes, que disfrutaron de la representación y del ambiente de Belén en el año 0.

El escenario principal fue el portal de la Sagrada Familia, ubicado bajo el antiguo campanar, donde Laura Fernández y Manolo Jiménez encarnaron a María y José. El matrimonio, también en la vida real, representaba por segundo año estos personajes, esta vez acompañados por su hijo José Mari, de seis meses, que tomó el papel de Jesús. Tras posar en el portal, José y María emprendieron su camino sobre las 19.00 horas para representar capítulos del Evangelio como el censo, la anunciación del ángel y el nacimiento.

Por otro lado, el público pudo recorrer las estrechas y abarrotadas calles del casco antiguo de Peralta para conocer los oficios de la época, por ejemplo las hilanderas, panaderas, ceramistas o pastores. Además, numerosos puestos de alimentación sirvieron para que los asistentes disfrutasen de una copiosa merienda a base de sardinas, chocolate, castañas, migas, txistorra, tortas, pastas o vino. "De esta forma el Belén Viviente se autofinancia", explicaba Javier Leoz, párroco de Peralta, impulsor de este acto y narrador de la representación.

Entre las novedades de este año se podían observar las mejoras en varios escenarios; la ampliación del puesto de cetrería, del zoco palestino y de los puestos de alimentación; y el perfeccionamiento de la megafonía. En total se organizaron cuarenta localizaciones diferentes para transformar las calles de Peralta en Belén.

Uno de los puestos más concurridos fue el oasis, donde una treintena de voluntarios se afanaban en distribuir 40 kilos de migas y 60 de txistorra, todo ello preparado por Mari Lezaun. También congregó muchas miradas la sinagoga del rabino Jesiben Benjamín, interpretado por Antonio Pagola Pascual. Allí trataba de enseñar aritmética y astronomía a los alumnos de 5º de Primaria.

"Vivir la Navidad" Javier Leoz quiso recordar que el motivo de la organización del Belén Viviente es "celebrar, recuperar y vivir el sentido cristiano de la Navidad, que está en el nacimiento de Jesús en Belén". También insistió en el agradecimiento a los más de 400 voluntarios que hacen posible el éxito de esta representación, entre ellos el Ayuntamiento; la asociación de padres y madres del Centro Parroquial; el Club Náutico; los grupos de catequesis de Primera Comunión y Confirmación; voluntarios particulares, y los vecinos del casco viejo, "que echan el resto estos días y ceden sus bajeras para las localizaciones".

OTRO BELÉN VIVIENTE (ZARZUELA DEL PINAR, SEGOVIA, ESPAÑA)

2009-12-28T13:27:00.000+01:00

Esta noticia es de El Norte de Castilla, escrita por Cristina Vega.

La Navidad en Zarzuela del Pinar desde el año 1996 es diferente. Desde entonces y de forma continuada, un grupo de personas representa la escenificación del nacimiento de Niño Jesús en Belén de Judea. Hoy domingo la localidad se transformará una vez más para vivir este gran acontecimiento.

Sobre las 17,30 horas la comitiva compuesta por la Virgen y San José subida en una borriquilla, irá pasando por cada una de las escenas de que consta el Belén, en busca de una posada donde alojarse. Destaca la inclusión en cada una de esas escenas de oficios tradicionales como pastor, carpintero, herrero, panadero, hilanderas, vinatero, lavanderas,...

Durante más una hora que dura la escenificación, harán una breve parada ante todos ellos para finalizar con la adoración del Niño Jesús en el Portal de Belén, situado en la Plaza Mayor.

Todo esto es posible gracias al trabajo de numerosas personas, de Zarzuela del Pinar, tanto de las que residen en el pueblo como fuera del municipio.

La organización se lleva a cabo a través de una comitiva de la Asociación Cultural La Peguera junto a un amplio número de colaboradores -más de 90 en las últimas ediciones- que se visten para representar cada uno de los oficios y se encargan instalar y retiran los decorados en cada edición.

Según declaraciones de los organizadores, «durante las doce ediciones anteriores se ha contado con la presencia de numeroso público que llega de diferentes lugares, ya que este tipo de escenificaciones sobre el nacimiento del niño Jesús representa una oferta turístico-cultural de gran importancia en el período navideño de la provincia de Segovia».

BELÉN VIVIENTE EN SAN ADRIÁN (NAVARRA, ESPAÑA)

2009-12-28T13:21:00.000+01:00

Este artículo lo ha escrito Mari Paz Gener en diariodenavarra.es.

El centro de San Adrián, desde la Cuesta del Horno hasta la plaza de Vera Magallón incluyendo las calles de La Villa, se transformó el día de Navidad por una horas en la antigua Judea para ambientar el nacimiento de Jesús.

La representación organizada desde hace casi tres décadas por la asociación Belén Viviente involucró a 200 vecinos, que contribuyeron a recrear uno de los actos más tradicionales de la Navidad ribera, a montar y desmontar decorados y a echar una mano con la seguridad. La dirección de la puesta en escena corrió a cargo de Tere Losa Martínez.

Más de 2.000 visitantes recorrieron durante algo más de una hora las cuatro escenas que integran el belén viviente de San Adrián: la anunciación, los pastores, las posadas y el portal además de los cuadros como el herrero, la sinagoga, el mercado, el empadronamiento, la panadería o los niños jugando al sesclón.

Al final todos, pastores, mercaderes e incluso los soldados romanos se reunieron delante del portal junto a la parroquia de San Adrián. Este año Laura Navarro dio vida a María, Óscar Losa Martínez a José y la niña Sofía Salguero Jiménez, de apenas 4 meses, encarnó a Jesús. La organización entregó un álbum digital con la historia de los años de representación a Emilio Ursúa, uno de los colaboradores más antiguos y que cada año proporciona los animales que aparecen en las diferentes escenas.

Marta Sainz Amatria, que preside la asociación Belén Viviente de San Adrián, destacó la participación de los voluntarios, entre ellos el grupo de quintos. " Todos ellos son quienes de verdad hacen realidad la representación que en esta ocasión ha contado con una nueva iluminación", comentó.

RUTA DE BELENES (VITORIA, EUSKADI, ESPAÑA)

2009-12-28T13:08:00.000+01:00

Un artículo que he leído en noticiasdealava.com, de Iratxe Aguinaco.

El camino que lleva a Belén baja hasta el valle que la nieve cubrió, pero también hasta la ciudad que la lluvia empapó. Y, a pesar de ello, la gente no se amedrentó ayer y salió a las calles, paraguas en mano, para cumplir con una de las tradiciones más arraigadas en estas fechas, "porque una Navidad sin Belén no es una Navidad".

Así las cosas, hasta los pastorcillos de fuera de la capital alavesa quisieron ver a su rey y se animaron a hacer la peregrinación y cumplir con, al menos, parte del recorrido ampliado en esta edición en tres espacios más en Vitoria para llegar hasta los 17. "Está viniendo mucha gente a coger el folleto", reconocían en la oficina de Turismo y, poco después, Juan y María hacían de guías para el resto de la familia y amigos que les esperaban fuera panfletos en mano y debatiéndose entre visitar primero el centro o ir directamente al Belén de la Florida. Y por aquello de que "Hacia Belén va una burra", los chicos entre bromas apostaban por encaminarse al parque tras sus chicas, a lo que las féminas enseguida respondieron con un unísono "vamos al centro". Así las cosas, el conjunto tamaño natural quedó para más tarde. Rompon pon pon.

Es lo único que les faltaba cantar a Idoia, Maialen, Ainhoa y Eneko que, como la alegría de la Navidad hay que celebrar, se animaron a venir desde Donosti para pasear por el magnífico grupo escultórico en plena naturaleza. "Sabemos que ponen aquí un belén muy bonito y venimos desde hace 4 ó 5 años para verlo", comentaba la ama. "Lo que más les gusta es pasar por la cueva donde está el nacimiento. Y, aunque las niñas sólo tienen 4 y 5 años, se acuerdan del año pasado", afirmaba mientras sus hijas le apuntaban que les atraía todo.

Y con el tambor de su paso marcaban también el camino Enrique y su hija Leire que llegaban desde Araia para cumplir con lo que es una tradición familiar. "Yo vengo desde que soy pequeño y ahora venimos todos los años con los niños", reconocía Enrique haciendo escuela. "Es una cosa única, como muy de Vitoria y venir aquí y no ver el Belén es como no hacer nada", apuntillaba mientras lamentaba que no se pudieran hacer fotos ayer por el clima. "A mí lo que más me llama es un burro que hay donde los Reyes Magos en el que te puedes montar", comentaba la pequeña Leire convencida.

¿Y qué es eso? ¿La estrella que guía a los Reyes Magos? No, el ángel de la Anunciación que aparece y desaparece en el Belén de la iglesia de El Carmen ante la atenta mirada de Lucía y Xabier. Y no es que comunique que el conjunto celebra este año su 25 aniversario, sino la llegada del niño Jesús. "¡Mira, el ángel!", comentaba embelesado el niño a su abuelo Javier. Su hermana Lucía rápidamente centraba su mirada en la imagen que poco a poco volvía a esfumarse como por arte de magia. "Venimos todos los años a verlo, es casi una obligación. Está muy logrado y bien puesto. Además los nietos viven en Alicante y siempre que vienen les traigo", comentaba Javier.

CAMPANAS DE BELÉN. Y parece que en esta ruta también se oyen campanas, así que habrá que asomarse a la ventana para ver al niño en la cuna. Así lo hacía la familia Urarte en el claustro de los Padres Carmelitas, donde la Asociación Belenista había desplegado sus mejores joyas. Desde un particular nacimiento fabricado con clics de Playmobil para los nostálgicos hasta conjuntos más elaborados. "Esto nos gusta a todos y es la disculpa para dar una vuelta en familia todos los años", comentaba Ramsés bien respaldado por sus hijos Kirian y Markel y los abuelos Félix y Juani. Un paseo que también suele tener parada en La Florida y, este año, intentos frustrados en Villasuso y la Casa del Cordón. Y antes de que se arme la marimorena, José Miguel Fernández y Mª Carmen Santamaría comprobaban que en los portales de Belén hay estrellas, sol y luna y recordaban así los primeros que ellos tuvieron. "En mis tiempos, mi hermano hizo con corcho el portal y las figuras las hacíamos con los recortables de papel o con barro. Ésos son los auténticos tesoros", apuntaba Mª Carmen que se reconocía admiradora del conjunto de la iglesia que lleva su nombre. Su marido, sin embargo, reconocía una debilidad por el de San Pedro, también incluido en la ruta de los belenes. " Es mi parroquia y tiene unas dimensiones muy grandes. Además está muy trabajado", explicaba.

¿Pero qué hora es? Arre burro arre que llegamos tarde. Y es que la provincia también un sinfín de belenes que visitar. Alrededor de una treintena que incluye los vivientes de Sarria, Pipaón, Labastida, Víllodas y Samaniego. En definitiva, que ya vienen los Reyes con el aguinaldo. Aunque para los que no se han portado muy bien, todavía quedan unos últimos días para resarcirse. Rompon pon pon.

... VAMOS A BELÉN (VILLACAÑAS, TOLEDO, ESPAÑA)

2009-12-28T12:58:00.000+01:00

Copio esta noticia de ABC.es, una tradición para todos.

TOLEDO. La lluvia respetó la celebración de uno de los actos más populares de la Navidad de Villacañas: la bajada desde la ermita de San José, la Virgen y el Niño hacia el portal de Belén instalado en la Plaza de España, donde se realizó el tradicional ofertorio de los pastores.

Una cita que se ha consolidado en los dos últimos años debido a la gran participación de los villacañeros y en la que participaron, en la tarde de Nochebuena, varios centenares de personas.

Unos 200 niños llevaron sus presentes ante el portal de Belén, donde la Virgen, San José y el Niño, los recibieron.

Antes de llegar al portal, la Sagrada Familia bajó acompañada por varias decenas de personas así como por la agrupación folclórica «Manuel de Falla», que volvió a amenizar el recorrido con villancicos tradicionales.

Una vez en elportal de Belén, y mientras los niños realizaban sus ofrendas al Niño, la Comisión de Festejos repartió entre los asistentes pastas navideñas y mistela -bebida típica elaborada a base de mosto-. Las ofrendas recogidas serán repartidas entre las personas más necesitadas por el Ayuntamiento de Villacañas.

BENEDICTO XVI EN NOCHEBUENA

2009-12-26T13:40:00.000+01:00

Como ya sabréis, en la pocesión de entrada de la Misa de Nochebuena, que el Papa quiso adelantar a las 22.00 horas, una joven se lanzó hacia el Papa saltando la valla que delimitaba el pasillo, en el interior de la Basílica de San Pedro. Estas son las imágenes que nos han llegado

De todas formas el Papa continuó normalmente la celebración de la Misa y en la homilía se refirió al protagonismo de los pastores: Y, entonces, también yo debo decir como los pastores: Vayamos, quiero ir derecho a Belén y ver la Palabra que ha sucedido allí. El Evangelio no nos narra la historia de los pastores sin motivo. Ellos nos enseñan cómo responder de manera justa al mensaje que se dirige también a nosotros. ¿Qué nos dicen, pues, estos primeros testigos de la encarnación de Dios?

Ante todo, se dice que los pastores eran personas vigilantes, y que el mensaje les pudo llegar precisamente porque estaban velando. Nosotros hemos de despertar para que nos llegue el mensaje. Hemos de convertirnos en personas realmente vigilantes. ¿Qué significa esto? (...)Despertarse significa salir de dicho mundo particular del yo y entrar en la realidad común, en la verdad, que es la única que nos une a todos (...) El egoísmo, tanto del grupo como el individual, nos tiene prisionero de nuestros intereses y deseos, que contrastan con la verdad y nos dividen unos de otros. Despertad, nos dice el Evangelio. Salid fuera para entrar en la gran verdad común, en la comunión del único Dios.

El Papa se refirió de una manera gráfica a que esa vigilancia es tener "oído" para las cosas de Dios: Hay quien dice «no tener religiosamente oído para la música» (...) Y, en efecto, nuestra manera de pensar y actuar, la mentalidad del mundo actual, la variedad de nuestras diversas experiencias, son capaces de reducir la sensibilidad para con Dios, de dejarnos «sin oído musical» para Él.

Glosó otra idea del Evangelio de la Misa comentando la urgencia con que los pastores respondieron al mensaje de los ángeles: Volvamos al Evangelio de Navidad. Nos dice que los pastores, después de haber escuchado el mensaje del Ángel, se dijeron uno a otro: «Vamos derechos a Belén... Fueron corriendo» (Lc 2,15s.). Se apresuraron, dice literalmente el texto griego. Lo que se les había anunciado era tan importante que debían ir inmediatamente (...) El Evangelio nos dice: Dios tiene la máxima prioridad. Así, pues, si algo en nuestra vida merece premura sin tardanza, es solamente la causa de Dios. Una máxima de la Regla de San Benito, reza: «No anteponer nada a la obra de Dios (es decir, al Oficio divino)».

Y la aplicación a la vida de cada uno: El Señor va poniendo hitos adecuados a cada uno. Él nos llama a todos, para que también nosotros podamos decir: ¡Ea!, emprendamos la marcha, vayamos a Belén, hacia ese Dios que ha venido a nuestro encuentro. Sí, Dios se ha encaminado hacia nosotros. No podríamos llegar hasta Él sólo por nuestra cuenta. La senda supera nuestras fuerzas. Pero Dios se ha abajado. Viene a nuestro encuentro. Él ha hecho el tramo más largo del recorrido. Y ahora nos pide: Venid a ver cuánto os amo. Venid a ver que yo estoy aquí. Transeamus usque Bethleem, dice la Biblia latina. Vayamos allá. Superémonos a nosotros mismos. Hagámonos peregrinos hacia Dios de diversos modos, estando interiormente en camino hacia Él. Pero también a través de senderos muy concretos, en la Liturgia de la Iglesia, en el servicio al prójimo, en el que Cristo me espera (...) Sí, por esto queremos pedir en esta Noche Santa. Señor Jesucristo, tú que has nacido en Belén, ven con nosotros. Entra en mí, en mi alma. Transfórmame. Renuévame.

PONER UN MISTERIO (MADRID, ESPAÑA)

2009-12-25T17:00:00.001+01:00

Otra opción para recordar durante estos días el nacimiento de Jesús es poner un sencillo "misterio". Nos lo envían desde Madrid Ricardo y Maisa.

UNA BELÉN KAZAJO (KAZAJSTAN)

2009-12-25T16:57:00.000+01:00

Nos ha llegado una fotografíad eun belén desde Kazajstan. Hecho por gente de allí inspirándose en los belenes occidentales. Lo han hecho con imaginación y gastándo sólo en un tubo de pegamento. ¡Enhorabuena y Feliz Navidad!

¡FELIZ NAVIDAD!

2009-12-24T20:08:00.001+01:00

¡A todos los lectores os deseo una Feliz y Santa Navidad!

BENEDICTO XVI: EN EL NIÑO JESUS SE MANIFIESTA EL AMOR DE DIOS

2009-12-23T16:17:00.000+01:00

CIUDAD DEL VATICANO, 23 DIC 2009 (VIS)

En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa habló sobre la Navidad.

Al inicio de la catequesis, el Santo Padre explicó que "el año litúrgico de la Iglesia no se desarrolló inicialmente partiendo del nacimiento de Cristo, sino de la fe en su resurrección. Por eso, la fiesta más antigua del cristianismo no es la Navidad, sino la Pascua. La resurrección de Cristo funda la fe cristiana, está en la base del anuncio del Evangelio y hace nacer a la Iglesia".

"El primero que afirmó con claridad que Jesús nació el 25 de diciembre fue Hipólito de Roma, en su comentario al Libro del profeta Daniel, escrito hacia el 204".

Benedicto XVI señaló que "en el cristianismo, la fiesta de Navidad asumió una forma definida en el siglo IV, cuando sustituyó a la fiesta romana del "Sol invictus", el sol invencible; de este modo, se puso de relieve que el nacimiento de Cristo es la victoria de la verdadera luz sobre las tinieblas del mal y del pecado. Sin embargo, la atmósfera espiritual particular e intensa que rodea a la Navidad se desarrolló en la Edad Media, gracias a San Francisco de Asís, que estaba profundamente enamorado del hombre Jesús, del Dios con nosotros".

"De esta particular devoción al misterio de la Encarnación -continuó- nació la famosa celebración de la Navidad en Greccio. (...) Con San Francisco y su belén se resaltaba el amor inerme de Dios, su humildad y su benignidad, que en la Encarnación del Verbo se manifiesta a los seres humanos para enseñar un nuevo modo de vivir y de amar".

El Papa recordó que en la primera biografía sobre el santo de Asís, Tomás de Celano cuenta que "en la noche de Navidad se le concedió a Francisco la gracia de una visión maravillosa. Vio a un niño pequeño inmóvil en el pesebre, que se despertó del sueño precisamente por la cercanía de Francisco".

"Gracias a San Francisco, el pueblo cristiano ha podido percibir que en Navidad, Dios es realmente el "Emmanuel", el Dios con nosotros, del que no nos separa ninguna barrera y no está lejos. En aquel Niño, Dios se hizo tan cercano a cada uno de nosotros que podemos mantener con él una relación confidencial de profundo afecto, como hacemos con un recién nacido".

El Santo Padre subrayó que "en aquel Niño se manifiesta Dios-Amor: Dios viene sin armas, sin la fuerza, porque no pretende conquistar, por decir así, desde fuera, sino que desea más bien ser acogido por el ser humano en la libertad; Dios se hace niño indefenso para vencer la soberbia, la violencia, el deseo de poseer del hombre. En Jesús, Dios ha asumido esta condición pobre y humilde para vencernos con el amor y conducirnos a nuestra verdadera identidad".

"Su condición de Niño nos indica, además, cómo podemos encontrar a Dios y gozar de su presencia. (...) Quien no ha entendido el misterio de la Navidad -terminó-, no ha entendido el elemento decisivo de la existencia cristiana. Quien no acoge a Jesús con un corazón de niño, no puede entrar en el reino de los cielos: esto es lo que San Francisco ha querido recordar a los cristianos de su tiempo y de todos los tiempos, hasta hoy".

RUTA DE BELENES EN EL CENTRO DE MADRID (ESPAÑA)

2009-12-23T11:40:00.000+01:00

Juan, desde Madrid, nos envía esta sugerencia.

Aquí van algunas fotos de ese recorrido que nos ha enviado Victor (tomadas el 23 de diciembre de 2009).

Esta es del belén de la Iglesia de San Gines, y la de abajo también.

Ahora unas del belén de la Iglesia de la Basílica de San Miguel

NAVIDAD EN BELÉN

2009-12-23T10:57:00.001+01:00

este video es muy interesante, sobre todo para los que habéis tenido la suerte de viajar a Tierra Santa.

LOS CIEN BELENES MÁS CURIOSOS DEL MUNDO

2009-12-23T10:55:00.001+01:00

LA HISTORIA DEL BELÉN DE LA PLAZA DE SAN PEDRO (ROMA)

2009-12-23T04:30:00.000+01:00

BIOBELÉN EN MEXICO D.F. (MEXICO)

2009-12-22T11:24:00.000+01:00

Copio esta noticia de la Agencia EFE del 7 de diciembre

Una representación del nacimiento de Jesucristo, con figuras humanas de tamaño natural, con especies vegetales y una veintena de animales vivos fue montada sobre 150 metros cuadrados, en la capital mexicana, donde permanecerá hasta el próximo 10 de enero, dijeron hoy los organizadores.

"Rodearse de naturaleza es una forma única y original para representar el origen de nuestra tierra y el nacimiento de nuestro salvador", dijo a Efe el presidente de la Asociación Civil Cultura y Tradiciones Belenistas de México, Mariano Rodríguez.

Creado con un presupuesto de 252.000 pesos (20.000 dólares), el nacimiento fue instalado en el interior de la plaza comercial Imán con el objetivo de preservar las tradiciones belenistas y mostrar las "diversas manifestaciones artísticas y culturales de México", aseguró Rodríguez.

La representación es llamada por sus creadores "bionacimiento" porque incluye una gran cantidad de plantas y animales vivos, como conejos, canarios, loros, peces, una iguana, un borrego y un chivo, rodeados de helechos, palmeras, cactus y alcatraces.

Este escenario, según sus organizadores, revela "el universo con todas sus maravillas y misterios".

Las figuras humanas, de tamaño natural, están hechas de porcelana y plástico y representan a la Sagrada Familia, los reyes magos y los habitantes de Belén de la época.

El "bionacimiento" está dividido en tres secciones: la creación, el paraíso, y el peregrinaje y el nacimiento de Jesús, cada una está ambientada de acuerdo a la vegetación, los colores y las especies de animales de cada una de las etapas.

Así, en la primera, la creación, se pueden escuchar sonidos de lluvia y truenos, y observar la escenificación de un volcán humeante. En la segunda hay una vegetación exuberante que rodea una cascada frente a imágenes de Adán y Eva.

En el peregrinaje se utilizaron cactus y arena naturales para ambientar un desierto. Finalmente, en el portal están el chivo y un borrego, que comen avena cerca del pesebre de Jesús.

"Involucrar plantas y animales vivos da al público experiencias mucho más reales", afirmó Mariano Rodríguez.

El "bionacimiento" estará abierto al público hasta el 10 de enero y se espera que sea visitada por unas 30.000 personas.

En México es tradicional que en muchos hogares católicos sean colocados "Nacimientos" hechos de barro o porcelana, adornados con heno y musgo, junto al árbol navideño.

BELENES COFRADES (PALENCIA, ESPAÑA)

2009-12-22T10:52:00.000+01:00

Copio esta noticia de El Norte de Castilla del 21 de diciembre de 2009.

"Pese a que los tiempos dicen que caminan hacia el laicismo, hay momentos en los que las raíces cristianas de una sociedad no sólo se ponen de manifiesto con más claridad, sino que además se refuerzan. La Navidad y la Semana Santa son celebraciones cargadas de contenido y de significados eminentemente religiosos. Todo gira en torno a la religión, tanto en la celebración de la natividad del hijo de Dios como en su pasión y muerte. Dos momentos que consiguen atraer la atención de la inmensa mayoría de los individuos, sean creyentes o no, a través de las manifestaciones populares, culturales y artísticas que son los nacimientos en el caso de la Navidad y las procesiones en la Semana Santa.

Los nacimientos constituyen la principal manifestación navideña y tienen un origen estrictamente religioso, frente a otros más paganos, como los árboles decorados. La representación del nacimiento de Jesucristo cumple básicamente dos funciones: la decorativa y -la más importante- la catequética, ya que ilustra el nacimiento del Niño Jesús recreando la ciudad en la que María dio a luz, Belén, con todos los detalles que rodearon el humilde pesebre donde un buey y una mula acompañaban a María, José y el bebé: los pastores a los que el ángel anunció el alumbramiento, los romanos que habían conquistado la región de Judea o el castillo del rey Herodes, además del triunvirato de Reyes Magos dispuestos a entregar sus ofrendas al Niño Dios.

La Navidad y la Semana Santa se funden estos días a través de los nacimientos que instalan las cofradías penitenciales de Palencia, que por cuarto año consecutivo han unificado los horarios de apertura al público para configurar una ruta denominada 'Belén a Belén', que permite contemplar representaciones de la natividad del Señor muy bien cuidadas y trabajadas durante varios meses. Un año más, el itinerario consta de cinco etapas, cinco hermandades que han puesto todo el empeño en ofrecer un producto atractivo, cuya respuesta popular es incuestionable. Sin que existan cifras ni siquiera aproximadas, por los belenes de las cofradías pasan durante las navidades varios miles de personas. La ruta propuesta incluye las cofradías de la Vera Cruz, Jesús Nazareno, Cristo de la Misericordia, Virgen de la Piedad y Santo Sepulcro.

Santa Vera Cruz. Calle Obispo Manuel González, 9.

Jesús Nazareno. Plaza de San Pablo.
Cristo de la Misericordia. Calle Mayor Antigua, 52.
Virgen de la Piedad. Calle Mancornador, 4.
Santo Sepulcro. Calle Lope de Vega, 10.
Fecha. Hasta el 6 de enero.
Horario. Laborables: 19 a 21 horas. Sábados: de 18 a 21 horas; domingos y festivos: de 12 a 14 horas.o.

Tres décadas de belenes

El nacimiento decano es el de la Vera Cruz. 35 años ha cumplido este año, siendo ya un clásico en la Navidad palentina. «Comenzamos con figuras prestadas por hermanos de la cofradía o amigos, pero luego las compramos, hasta hacernos con una gran colección de piezas, algunas de ellas con movimiento. Queríamos hacer algo en Navidad para que la cofradía tuviera vida más allá de la Semana Santa y comenzamos a instalar un belén», explica Cayo de Juan, hermano mayor de la Vera Cruz. Precisamente, las figuras es lo único que no cambia en este belén, no así la estructura general, que varía año tras año, siendo en la actualidad de una gran espectacularidad, con una superficie de 63 metros cuadrados.

La existencia de un volcán, los cambios de la noche y del día y el movimiento de las figuras constituyen los principales reclamos de este nacimiento, en el que trabajan desde primeros de octubre cinco personas, dirigidas por el belenista de la cofradía, Ángel Simón Amor. «Este año han cambiado de ubicación los diferentes elementos que configuran el belén, pero no hemos incorporado ninguna novedad. Las figuras son las mismas de siempre», agrega Cayo de Juan.

Para el hermano mayor de Jesús Nazareno, la instalación de un nacimiento contribuye también a «hacer cofradía, aunque no sea Semana Santa». El de esta hermandad penitencial tiene veinte metros cuadrados y, según el hermano mayor, Ramón Polanco, es un belén clásico, sin figuras en movimiento y sin efectos luminosos, más allá de las luces estáticas que iluminan la noche.

La cofradía de Jesús Nazareno ha incorporado alguna figura nueva y alguna construcción. Polanco destaca la ilusión con la que un grupo de hermanos trabaja durante todo el año para instalar el nacimiento. «Un grupo de mujeres se dedican a pintar las figuras. Las compramos de escayola blanca y ellas las pintan. Otro grupo de hombres construye las casas, hace el montaje e instala la iluminación. Las cofradías no sólo funcionan en Semana Santa», señala Ramón Polanco. 16 personas trabajan en el nacimiento, coordinados por el belenista José Antonio Merino.

El belén que ha instalado la Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia es hebreo. Esta cofradía busca cada año ambientar la natividad en un contexto geográfico determinado. Si otros años han elaborado un belén castellano, en el que la ciudad de Belén tenía resonancias terracampinas, este año es un nacimiento hebreo. Uno de los elementos principales es una montaña de la que parte una cascada. De la zona superior nace un camino desde el castillo de Herodes y que desciende no sin antes pasar por un puente.

Otros elementos destacados son un campo agrícola y una plaza en la que trabajan los diferentes vendedores que atienden a sus clientes. En el centro del nacimiento se encuentra el misterio, con un portal de belén nuevo. Cinco o seis hermanos del Cristo de la Misericordia han trabajado desde el 17 de septiembre en elaborar el nacimiento. «Todo lo hacemos a manos, salvo las figuras, que están compradas», puntualiza Antonio Merino Vítores, hermano mayor de esta hermandad, que calcula en unos quince metros cuadrados la superficie del nacimiento de este año, que ha sido montado por un grupo de hermanos coordinados por Carlos Martín y Antonia Merinio. El belén se instala en la cofradía desde hace cinco años, en los que han logrado varios premios municipales.

Pasos procesionales

La cofradía del Santo Sepulcro ofrece además del nacimiento otro atractivo, ya que se instala en la capilla, con lo que a la vista del público se encuentran algunos de los importantes pasos que posee esta hermandad. Dos novedades ha incorporado el Santo Sepulcro: un molino y el río, por el que ya corre agua en su totalidad, pues hasta ahora había sólo fragmentos del cauce, según explica el belenista Julián José Herrero López, coordinador de un grupo de tres o cuatro personas que han instalado el nacimiento desde primeros de noviembre.

En veinte metros cuadrados, el Santo Sepulcro elabora un belén tradicional, aunque este año, por variar un poco, no han colocado el castillo de Herodes. «Me gustan los belenes. Siempre he colaborado en instalar el de la cofradía. Son muchas horas dedicado a ello, pero al final merece la pena», asegura Herrero López, que también se muestra muy satisfecho por el alto número de visitantes que recibe. «Hay gente que viene todos los días. Hay otros que recorren la capilla para ver los pasos», asegura.

La Hermandad Franciscana de la Virgen de la Piedad es la cofradía belenística por excelencia de la ciudad, ya que su patrón es San Francisco de Asís, a quien se atribuye el primer nacimiento cristiano. En el seno de esta organización ha nacido la Asociación Belenística Palentina, que se encarga de elaborar el belén del vestíbulo de la Diputación.

Su belén tiene diez metros cuadrados y dos partes diferenciadas, según explica Víctor Lafuente, coordinador del montaje. Una es más urbana y la otra, más paisajística, con el portal de Belén en primer término. El nacimiento se encuentra ligeramente elevado para dar una sensación de perspectiva, a la que también contribuye otra característica: está enmarcado, lo que da también la sensación de cuadro. «El nacimiento parece más pequeño de lo que realmente es», concluye Víctor Lafuente.

VISITAR BELENES EN MADRID (ESPAÑA)

2009-12-22T10:23:00.000+01:00

Copio este artículo del periódico La Razón del 20 de diciembre de 2009, es de Nuria Platón.

Recorremos los nacimientos más destacados de la Navidad en Madrid.

Una de las más bellas tradiciones navideñas es el clásico Belén que muestra, en su versión más básica, el nacimiento de Jesucristo, y que ha sido desde hace siglos una oportunidad para crear auténticas obras de arte que muchos gustan de visitar como parte del encanto de estas fiestas. Aquí mostramos una selección de la amplia oferta de nacimientos que estos días se pueden ver en la capital.

BELÉN DEL PRÍNCIPE

En el Palacio Real de Madrid se expone cada año el denominado Belén del Príncipe, puesto que fue un encargo del rey Carlos III a su hijo. Se trata de un Nacimiento napolitano de finales del siglo XVII que forma parte del Patrimonio Nacional y cada año se dispone de manera distinta. Las escenas que representan son el Misterio –el portal–, la Cabalgata de Reyes y los Músicos, junto con varios ángeles suspendidos sobre el Belén. Muchas de las piezas están restauradas y para sustituir otras se ha acudido a artesanos napolitanos que recrean el arte de hace siglos. Da la casualidad de que el Misterio de este Nacimiento es el motivo de la felicitación de Navidad de este año de Don Juan Carlos y Doña Sofía.

BASÍLICA DE SAN ANDRÉS

También de la Escuela Napolitana es este Nacimiento del siglo XVIII que se puede contemplar en la Real Iglesia Parroquial de San Andrés Apóstol. Lo que lo hace único es que se trata de piezas elaboradas en marfil, por lo que se expone en el interior de una hornacina de cristal.

«LAS CARBONERAS»

El Belén del Monasterio de las Jerónimas del Corpus Christi se conoce popularmente como «Las Carboneras» y es uno de los nacimientos más antiguos que se pueden ver en Madrid. Es un Belén conventual, en el que se representa de una manera fundamental la Adoración de los Reyes Magos. Las figuras son de Escuela Castellana del siglo XVII las correspondientes al Misterio, mientras que el resto, especialmente los Reyes Magos y las dos originales figuras del Ángel de la Estrella y el Heraldo fueron realizadas por la Escuela Quiteña del siglo XVIII, cuyo origen remoto está en los siglos XVI y XVII.

REAL CASA DE CORREOS

Como cada año, la Comunidad de Madrid expone en la Real Casa de Correos el Nacimiento de la Asociación de Belenistas de Madrid. Se trata de un enorme conjunto de 175 metros cuadrados elaborado con más de 600 piezas realizadas con gran detalle, a mano, en barro cocido y policromada una a una. La mayor parte de ellas son obra del imaginero belenista José Luis Mayo Lebrija, asesor artístico de la Asociación. El grupo de la Natividad, copiado del cuadro de Murillo «La adoración de los pastores» del Museo del Prado, está realizado por los imagineros belenistas Hermanos Castell.

MUNICIPAL

El Ayuntamiento de Madrid también instala cada año un Nacimiento que, estas Navidades, cambia su ubicación para trasladarse al centro de turismo de la plaza de Colón y, además, cambiar su instalación para que se pueda visitar como un recorrido pasando por todas las escenas: la Anunciación a los pastores, la Natividad, y la cabalgata de los Reyes Magos. El Belén ha sido diseñado por Enrique Haro y las figuras realizadas por el maestro belenista José Luis Mayo Lébrija.

LA ALMUDENA

En el atrio de la Catedral de Nuestra Señora de La Almudena también se puede visitar un Belén del escultor contemporáneo José Luis Mayo que, además, cuenta con una voz en off que narra todas sus características. Se puede escuchar la historia del Nacimiento de Cristo, a la vez que un juego de luces cambia la iluminación de las distintas escenas del Belén según sea día o noche en la narración.

TECNOLÓGICO

En el edificio de Telefónica de la Gran Vía, la «Flagship Store» ofrece una experiencia completamente novedosa al presentar un Belén tecnológico. Una experiencia para vivir desde fuera y desde dentro el Nacimiento con una escenografía innovadora.

PORTAL VIVIENTE DE MONTEMOLÍN (Badajoz, España)

2009-12-22T10:18:00.000+01:00

MONTEMOLÍN (BADAJOZ, ESPAÑA), 20 Dic. (EUROPA PRESS) -

Más de 130 personas participarán este año en el portal viviente de Montemolín (Badajoz), en el que durante siete días darán vida a los distintos oficios, lugares y escenas que se encuentran en torno al portalito de Belén, a través de más de 25 escenas.

Como novedades se encuentran el nuevo montaje del castillo de Herodes, un nuevo molino, un pozo y la ubicación del río que será mucho más atrayente para los visitantes. Otra importante actividad será este año la que tenga la quesería, que se refuerza y que tendrá un valor diferente para que sea más atractiva hacia todo aquel que lo visite.

Este año el portal abrirá sus puertas el viernes 25, día de la Navidad, en horario de 18,00 a 21,00 horas, y el 26 y 27 en los mismos horarios. El Belén volverá de nuevo el día 1, 2 y 3 de 18,00 a 21,00 horas, y continuará el 6 de enero con la participación de sus Majestades los Reyes, informó la organización en nota de prensa.

LOS COLEGIOS SE LLENAN DE ARTISTAS (A CORUÑA, ESPAÑA)

2009-12-22T10:08:00.000+01:00

Copio este reportaje de La Voz de Galicia (realizado por Marta Gómez), lleva fecha de 22 de diciembre de 2009.

Las celebraciones navideñas de cada año tienen entre sus platos fuertes los festivales que los recintos educativos organizan con los niños como protagonistas absolutos

Si por algo se caracterizan estas fechas, además de por el turrón, las luces de colores y los regalos, es por la proliferación de los festivales de Navidad en los recintos educativos. Los pequeños barbanzanos se convierten en artistas por un día para despedirse de sus profesores y compañeros hasta enero y dar la bienvenida al nuevo año.

Aunque en buena parte de los colegios la fiesta navideña está programada para hoy, algunos otros se han adelantado y ya pusieron en escena sus espectáculos.

Entre los más madrugadores están los alumnos del colegio de Carreira, que se subieron al escenario del auditorio ribeirense a mediados de la semana pasada para deleitar al numeroso público que acudió al festival con sus actuaciones.

El viernes llegó el turno para los estudiantes del colegio Galaxia. Los alumnos de este recinto ribeirense pusieron en escena un amplio y variado espectáculo en el que, como casi siempre, los más pequeños hicieron las delicias de los asistentes y arrancaron carcajadas y aplausos por doquier en el patio de butacas.

Belén viviente

Aunque aún no celebraron su festival, los escolares del colegio noiés Jaime Balmes también mostraron ayer sus dotes para la interpretación con su participación en el belén viviente organizado por el centro.

Por primera vez, la recreación del nacimiento de Jesús contó con una colaboración muy especial: la de los animales que se unieron a los alumnos para dar vida al portal de belén. No faltaron ni un caballo ni las ovejas de los pastores para dotar de más realismo a la puesta en escena.

También los pequeños del Santa de Baia de Boiro se encargaron ayer de ofrecer un divertido espectáculo a familiares, compañeros y maestros en la casa de cultura, mientras que hoy será el turno de los estudiantes de primaria. Por su parte, los alumnos de una academia de inglés celebraron su festival el viernes.

BENEDICTO XVI HABLA DE "LA MULA Y EL BUEY"

2009-12-21T12:56:00.000+01:00

En su homilía de la Misa de Nochebuena de 2006 en la Basílica de San Pedro, Benedicto XVI se refirió al sentido que tienen la mula y el buey que se suelen poner en el Portal de Belén.

A los pastores se les dijo que encontrarían al niño en un pesebre para animales, cuyo cobijo normal es el establo. Leyendo a Isaías (1,3), los Padres han deducido que en el pesebre de Belén había un buey y una mula. E interpretaron el texto en el sentido de que estos serían un símbolo de los judíos y de los paganos –por lo tanto, de la humanidad entera–, los cuales precisan de un salvador, cada uno a su modo: del Dios que se ha hecho niño. Para vivir, el hombre necesita pan, fruto de la tierra y de su trabajo. Pero no sólo vive de pan. Necesita sustento para su alma: necesita un sentido que llene su vida. Así, para los Padres, el pesebre de los animales se ha convertido en el símbolo del altar sobre el que está el Pan que es el propio Cristo: la verdadera comida para nuestros corazones. Y vemos una vez más cómo Él se hizo pequeño: en la humilde apariencia de la hostia, de un pedacito de pan, Él se da a sí mismo.

BENEDICTO XVI HABLA DE LOS REGALOS

2009-12-21T12:51:00.000+01:00

Copio unas palabras de Benedicto XVI en su homilía de la Misa de Nochebuena de 2006 en la Basílica de San Pedro en Roma en la que habla sobre los regalos de los días de Navidad.

Navidad se ha convertido en la fiesta de los regalos para imitar a Dios que se ha dado a sí mismo. ¡Dejemos que esto haga mella en nuestro corazón, nuestra alma y nuestra mente! Entre tantos regalos que compramos y recibimos no olvidemos el verdadero regalo: darnos mutuamente algo de nosotros mismos. Darnos mutuamente nuestro tiempo. Abrir nuestro tiempo a Dios. Así la agitación se apacigua. Así nace la alegría, surge la fiesta. Y en las comidas de estos días de fiesta recordemos la palabra del Señor: «Cuando des una comida o una cena, no invites a quienes corresponderán invitándote, sino a los que nadie invita ni pueden invitarte» (cf. Lc 14,12-14). Precisamente, esto significa también: Cuando tú haces regalos en Navidad, no has de regalar algo sólo a quienes, a su vez, te regalan, sino también a los que nadie hace regalos ni pueden darte nada a cambio. Así ha actuado Dios mismo: Él nos invita a su banquete de bodas al que no podemos corresponder, sino que sólo podemos aceptar con alegría. ¡Imitémoslo! Amemos a Dios y, por Él, también al hombre, para redescubrir después de un modo nuevo a Dios a través de los hombres.

BENEDICTO XVI HABLA DEL PORTAL DE BELÉN

2009-12-21T12:35:00.000+01:00

Os transcribo una palabras de Benedicto XVI durante la homilía de la Misa del Gallo que celebró en la Basílica de San Pedro en 2007.

En algunas representaciones navideñas de la Baja Edad media y de comienzo de la Edad Moderna, el pesebre se representa como edificio más bien desvencijado. Se puede reconocer todavía su pasado esplendor, pero ahora está deteriorado, sus muros en ruinas; se ha convertido justamente en un establo. Aunque no tiene un fundamento histórico, esta interpretación metafórica expresa sin embargo algo de la verdad que se esconde en el misterio de la Navidad. El trono de David, al que se había prometido una duración eterna, está vacío. Son otros los que dominan en Tierra Santa. José, el descendiente de David, es un simple artesano; de hecho, el palacio se ha convertido en una choza. David mismo había comenzado como pastor. Cuando Samuel lo buscó para ungirlo, parecía imposible y contradictorio que un joven pastor pudiera convertirse en el portador de la promesa de Israel. En el establo de Belén, precisamente donde estuvo el punto de partida, vuelve a comenzar la realeza davídica de un modo nuevo: en aquel niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. El nuevo trono desde el cual este David atraerá hacia sí el mundo es la Cruz. El nuevo trono —la Cruz— corresponde al nuevo inicio en el establo. Pero justamente así se construye el verdadero palacio davídico, la verdadera realeza. Así, pues, este nuevo palacio no es como los hombres se imaginan un palacio y el poder real. Este nuevo palacio es la comunidad de cuantos se dejan atraer por el amor de Cristo y con Él llegan a ser un solo cuerpo, una humanidad nueva. El poder que proviene de la Cruz, el poder de la bondad que se entrega, ésta es la verdadera realeza. El establo se transforma en palacio; precisamente a partir de este inicio, Jesús edifica la nueva gran comunidad, cuya palabra clave cantan los ángeles en el momento de su nacimiento: «Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que Dios ama», hombres que ponen su voluntad en la suya, transformándose en hombres de Dios, hombres nuevos, mundo nuevo.(...)

En el establo de Belén el cielo y la tierra se tocan. El cielo vino a la tierra. Por eso, de allí se difunde una luz para todos los tiempos; por eso, de allí brota la alegría y nace el canto. Al final de nuestra meditación navideña quisiera citar una palabra extraordinaria de san Agustín. Interpretando la invocación de la oración del Señor: “Padre nuestro que estás en los cielos”, él se pregunta: ¿qué es esto del cielo? Y ¿dónde está el cielo? Sigue una respuesta sorprendente: Que estás en los cielos significa: en los santos y en los justos. (...). El cielo no pertenece a la geografía del espacio, sino a la geografía del corazón. Y el corazón de Dios, en la Noche santa, ha descendido hasta un establo: la humildad de Dios es el cielo. Y si salimos al encuentro de esta humildad, entonces tocamos el cielo. Entonces, se renueva también la tierra. Con la humildad de los pastores, pongámonos en camino, en esta Noche santa, hacia el Niño en el establo. Toquemos la humildad de Dios, el corazón de Dios. Entonces su alegría nos alcanzará y hará más luminoso el mundo. Amén.

BENEDICTO XVI HABLA DEL ÁRBOL DE NAVIDAD

2009-12-21T12:24:00.000+01:00

Transcribo estas palabras que pronunció Benedicto XVI al finalizar la homilia de la Misa del Gallo que celebró en la Basílica de San Pedro el año pasado (2008) .
En el Salmo 96 [95] Israel, y con él la Iglesia, alaban la grandeza de Dios que se manifiesta en la creación. Todas las criaturas están llamadas a unirse a este canto de alabanza, y en él se encuentra también una invitación: «Aclamen los árboles del bosque delante del Señor, que ya llega», (12s.). La Iglesia lee también este Salmo como una profecía y, a la vez, como una tarea. La venida de Dios en Belén fue silenciosa. Solamente los pastores que velaban fueron envueltos por unos momentos en el esplendor luminoso de su llegada y pudieron escuchar una parte de aquel canto nuevo nacido de la maravilla y de la alegría de los ángeles por la llegada de Dios. Este venir silencioso de la gloria de Dios continúa a través de los siglos. Donde hay fe, donde su palabra se anuncia y se escucha, Dios reúne a los hombres y se entrega a ellos en su Cuerpo, los transforma en su Cuerpo. Él «viene». Y, así, el corazón de los hombres se despierta. El canto nuevo de los ángeles se convierte en canto de los hombres que, a lo largo de los siglos y de manera siempre nueva, cantan la llegada de Dios como niño y, se alegran desde lo más profundo de su ser. Y los árboles del bosque van hacia Él y exultan. El árbol en Plaza de san Pedro habla de Él, quiere transmitir su esplendor y decir: Sí, Él ha venido y los árboles del bosque lo aclaman. Los árboles en las ciudades y en las casas deberían ser algo más que una costumbre festiva: ellos señalan a Aquél que es la razón de nuestra alegría, al Dios que viene, el Dios que por nosotros se ha hecho niño. El canto de alabanza, en lo más profundo, habla en fin de Aquél que es el árbol de la vida mismo reencontrado. En la fe en Él recibimos la vida. En el sacramento de la Eucaristía Él se nos da, da una vida que llega hasta la eternidad. En estos momentos nosotros nos sumamos al canto de alabanza de la creación, y nuestra alabanza es al mismo tiempo una plegaria: Sí, Señor, haz vernos algo del esplendor de tu gloria. Y da la paz en la tierra. Haznos hombres y mujeres de tu paz. Amén.

SANTA CLAUS

2009-12-18T11:43:00.003+01:00

San Nicolás fue un obispo cristiano que vivió en la actual Turquía en el siglo IV. Aunque realizó muchos milagros, el más conocido relata que dio la vida a tres niños que habían sido descuartizados por un carnicero y había introducido sus restos en unos sacos. Por eso, su figura ha estado siempre unida a los niños. Su devoción ha pervivido tanto en la Iglesia católica como en la ortodoxa. Pronto, se asoció al santo a los regalos que los niños recibían por Navidad.

La imagen actual es una mezcla del Sinterklaas holandés y tradiciones escandinavas que habían llegado a EEUU. Su origen se remonta a una noche de 1822, cuando el pastor protestante Clément C. Moore creó el personaje de Santa Claus. El 24 de diciembre, al caer la tarde, su esposa comprobó que le faltaban algunas cosas para la cena y pidió a su marido que fuese a comprarlas. A su regreso, Clement se entretuvo un rato con el guarda Jan Duychinck: un holandés gordo y efusivo, con ganas de contar las tradiciones navideñas de su tierra, en particular las costumbres relacionadas con Sinterklaas (Santa Claus).

Ya en casa, el Dr. Moore mientras la mujer preparaba la cena, redactó un poema para sus tres hijas contando la visita que le había hecho San Nicolás. La figura que describió era la misma de Duychinck: un sujeto cordial, gordo, de ojos chispeantes, nariz roja y mejillas sonrosadas, que llevaba pipa y decía “ho, ho, ho”. Aunque el personaje se llamaba San Nicolás, no tenía nada del obispo.

LA TRADICIÓN DE LOS REYES MAGOS

2009-12-18T11:41:00.001+01:00

La importancia de los Reyes Magos es principalmente religiosa: ellos son los protagonistas de la Epifanía, es decir, de la manifestación de Dios a todos los hombres, de todos los pueblos de la tierra.

Ya habían sido anunciados en el Antiguo Testamento (el libro de los Reyes e Isaías) y san Mateo los describe como “magos de Oriente”. Que fuesen tres y reyes, es una tradición que consolidó rápidamente, como demuestra Orígenes, teólogo del siglo II. Probablemente se trataba de sacerdotes de Babilonia, del culto de Zoroastro, dedicados a la astrología.

En el siglo V, León Magno fija en tres el número de reyes, representando así las tres razas humanas: la semítica, representada por el rey joven; la camítica, representada por el rey negro; y la jafética, representada por el rey más anciano. En el siglo XV, con el descubrimiento de nuevas tierras, adquieren sus rasgos definitivos.

A lo largo de la historia han recibido nombres como Magalath, Galgalath y Serakin; Appellicon, Amerin y Damascón; o Ator, Sater y Paratoras. Los nombres Melchor, Gaspar y Baltasar aparecen por primera vez en un pergamino del siglo VII.

Los restos de los reyes magos, tras ser encontrados por Santa Elena en Saba, vivieron un agitado traslado por toda Europa, hasta que reposaron finalmente en la catedral de Colonia.

LOS REGALOS

2009-12-18T11:39:00.002+01:00

La relación Navidad-regalo es muy antigua. Desde el inicio, un regalo en estas fechas ha sido un modo de transmitir de modo material a las personas queridas la propia alegría por el nacimiento del hijo de Dios.

Hasta el siglo XIX, no se generalizó la idea, con el nacimiento de las clases medias, de la burguesía. Reyes Magos, Niño Jesús, Santa Claus o Papá Noel, Befana, Olentzero, Caga Tiò… son personajes que, en las fechas de Navidad, traen regalos a los niños. Pero muchos de estos personajes tienen una larga historia.

LA FECHA DEL 25 DE DICIEMBRE

2009-12-18T11:37:00.000+01:00

En un primer momento, durante los siglos I y II después de Cristo, los cristianos no celebraban el nacimiento de Jesús. Se sabía cuándo había muerto, en la Pascua Judía, pero no cuándo había nacido. Sin embargo, en el siglo III existen los primeros testimonios de que la fiesta del Nacimiento de Cristo era celebrado por la Iglesia, todavía clandestina, el día 25 de diciembre.

Como en otros casos, los primeros cristianos aprovecharon festividades paganas para celebrar su fe. En el caso de la Navidad, en torno al 25 de diciembre las civilizaciones precristianas celebraban el solsticio de invierno, en la que la luz volvía de nuevo y se acababan las tinieblas. Aunque es una época de frío y de noches largas, se sabe que la vida vuelve de nuevo a empezar.

Por su parte, los romanos celebraban del 17 al 24 de diciembre las Saturnalia, unas fiestas dedicadas al dios Saturno. En la época imperial, a partir de los siglos I y II, se instauró el 25 de diciembre como el día del nacimiento del “Sol invicto”, divinidad que estaba representada por un recién nacido. Era un día de fiesta, nadie trabajaba, incluso los esclavos tenían fiesta.

Pronto, la ya gran comunidad de cristianos romana -que aún vivían en clandestinidad- aprovechó esa fecha tan celebrada en la sociedad romana para celebrar el nacimiento de Jesús, del que no conocían la fecha.

La difusión de la celebración litúrgica de la Navidad fue rápida. Tras las persecuciones de Diocleciano, en 354, se fijó oficialmente la fecha del Nacimiento de Cristo. En el siglo V puede considerarse que la Navidad era una fiesta universal, ya que por entonces la Iglesia no estaba dividida.

También los pueblos del Norte de Europa celebraban una serie de fiestas en torno al solsticio, en honor a dioses como Thor, Odin o Yule, razón por la que a los evangelizadores no les costó adaptar las fiestas paganas a la Navidad.

LA MISA DEL GALLO

2009-12-18T11:32:00.000+01:00

En el siglo V, el Papa Sixto III introdujo en Roma la costumbre de celebrar en Navidad una vigilia nocturna, a medianoche, “mox ut gallus cantaverit” (“en cuanto canta el gallo”). La misa tenía lugar en un pequeño oratorio, llamado “ad praesepium” (“junto el pesebre”), situado detrás del altar mayor de la Basílica paleocristiana de San Pedro.

La celebración Eucarística de esta Noche Santa, comienza con una invitación instante y urgente a la alegría: “Alegrémonos todos en el Señor –dicen los textos de la liturgia-, porque nuestro Salvador ha nacido en el mundo”. El tiempo litúrgico de Navidad se prolonga hasta el domingo del Bautismo del Señor, el domingo que sigue al día de la Epifanía.

SENTIDO DEL PORTAL DE BELÉN

2009-12-18T11:30:00.000+01:00

Un belén es la representación doméstica del misterio de la Natividad de Jesús. La costumbre surgió cuando en la Navidad de 1223, en Italia, San Francisco de Asís celebró la misa dentro de una cueva en la localidad de Greccio. En ella, tras haber pedido permiso al Papa Honorio III, había instalado un pesebre con una imagen en piedra del Niño Jesús y un buey y un asno vivos.

Esta representación de Greccio fue el punto de partida de un fenómeno extraordinario de difusión del culto de la Natividad. Desde el mismo siglo XIII, la elaboración de belenes se difundió por Italia. Los frailes franciscanos imitaron a su fundador en las iglesias de los conventos abiertos en Europa. Esta costumbre se propagó por toda Europa durante los siglos XIV y XV.

En la actualidad, el belenismo tiene un gran éxito principalmente en Italia, España, Italia e Hispanoamérica. En Francia, tras la Revolución Francesa en que fueron prohibidas las manifestaciones navideñas, en la zona de Provenza surgieron con mucha fuerza. Incluso las comunidades protestantes, aunque no hagan belenes en las casas, sí conservan la tradición de representar “belenes vivientes”, con niños.

PONER EL PORTAL DE BELÉN

2009-12-07T13:33:00.000+01:00

¿Has pensado en ir poniendo ya el Portal de Belén en casa, en la oficina, en tu tienda? Aquí iremos agregando experiencias útiles para hacerlo (navidad0910@gmail.com).

LA COSTUMBRE DEL ÁRBOL DE NAVIDAD II

2009-12-07T13:22:00.003+01:00

Es otra tradición precristiana que ha adquirido un significado profundamente cristiano. Muchas tradiciones, todas de procedencia nórdica, reclaman la costumbre del árbol de Navidad, aunque ninguna es fiable, por lo que su origen se pierde en la noche de los tiempos.

Los antiguos pobladores de Centroeuropa y Escandinavia consideraban a los árboles seres sagrados. Así, en la época del solsticio de invierno, adornaban el árbol más alto y poderoso del bosque con luces y con frutos (manzanas, por ejemplo), creyendo que sus raíces llegaban al reino de los dioses, donde se encontraban Thor y Odin.

Según la tradición, el cristianismo dio una lectura más profunda a esta costumbre. Se cuenta que San Bonifacio -un sacerdote inglés que evangelizó Centroeuropa entre los siglos VII y VIII- explicaba el misterio de la Trinidad con la forma triangular del abeto: los frutos serían los dones del Espíritu Santo (los regalos de Dios a los hombres); la estrella sería Cristo, la luz de Dios, la luz del mundo; y el tronco, es fácilmente asimilable a la tradición cristiana, que utiliza también muchos árboles en su catequesis: el árbol del Paraíso, de la Ciencia del Bien y del Mal, el árbol de Jesé, el santo madero del que se hizo la cruz…

A partir del siglo XV los fieles comienzan a instalar los árboles en sus casas. Con la reforma protestante –que suprime las tradiciones del belén y de san Nicolás-, el árbol adquiere más protagonismo en muchos países del norte. A sus pies los niños encuentran los regalos que traía el Niño Jesús.

El éxito arrollador del árbol en el mundo anglosajón se debe a la reina Victoria, quien instaló uno en el palacio real en 1830 y extendió la costumbre por todo el reino. En 1848 incluso llegó a felicitar las navidades con una imagen de la familia real ante el árbol, lo que contribuyó a su difusión también por EEUU.

La difusión del árbol en el mundo protestante hizo que en los países católicos, especialmente del sur de Europa, se diera menos importancia a esa tradición. Más recientemente, con dos pontífices centroeuropeos la costumbre del árbol de Navidad ha recuperado su importancia.

En 1982 se instaló por primera vez un árbol en la Plaza de san Pedro: “¿Que significa este árbol? –preguntaba Juan Pablo II–. Yo creo que es el símbolo del árbol de la vida, aquel árbol del que se habla en el libro del Génesis y que ha sido plantado en la tierra de la humanidad junto a Cristo (...). Después, en el momento que Cristo vino al mundo, el árbol de la vida fue vuelto a plantar a través de El, y ahora crece con El y madura en la cruz (...). Debo decirles – confesaba – que yo personalmente, a pesar de tener unos cuantos años, espero impacientemente la llegada de la Navidad momento en el cual, es traído a mis habitaciones este pequeño árbol. Todo ello lleva un enorme significado que trasciende las edades…”.

EL ÁRBOL DE NAVIDAD 2009 EN SAN PEDRO

2009-12-06T19:19:00.000+01:00

Copio esta noticia de Rome Reports:

La Navidad ya empieza a llegar a San Pedro. Con la construcción del pesebre y la llegada del árbol de Navidad todo está listo para el día de Nochebuena.

Éste árbol es un regalo que la ciudad de Spa, en Bélgica, ha querido hacer al Papa.

La lista de espera para regalar el árbol de Navidad al Papa es larga.

La Agencia Zenit amplía la noticia:

El abeto procede del bosque de las Ardenas, situado en una frondosa zona natural especialmente protegida. Lo que se recaude de la venta de unas esculturas realizadas con madera de ese árbol se destinará a los pobres.

Se trata de un árbol centenario de treinta metros de altura, siete metros de diámetro y 2,65 metros de circunferencia, que pesa catorce toneladas.

Se ha colocado a la derecha del obelisco, este viernes por la tarde. Se decorará de blanco y oro, los colores del Vaticano, y se iluminará el 18 de diciembre.

Este árbol, indica un comunicado de la Santa Sede, iba a ser talado, con otros del mismo bosque, para permitir el crecimiento de otros árboles y plantas cercanas.

Su madera se utilizará también para realizar unas esculturas que se venderán para recaudar dinero para los pobres.

La tradición de colocar el árbol de Navidad y el Nacimiento -todavía en construcción- en la plaza de San Pedro se remonta al año 1982. Fue Juan Pablo II quien sugirió que se colocara la representación del misterio de Belén, siguiendo el espíritu del Nacimiento realizado por san Francisco de Asís en 1223.

Desde hace 27 años, diferentes regiones de Italia y de Europa se turnan para ofrecer el árbol que acoge a los miles de peregrinos que llegan a la plaza de San Pedro entre Navidad y el día de Reyes.

Benedicto XVI ha seguido esta tradición y ha destacado el valor de la tradición de los Nacimientos y los árboles de Navidad, afirmando que "el belén no es sólo un elemento de "espiritualidad", sino también "de la cultura y del arte".

JUAN PABLO II Y EL BELÉN

2009-12-06T18:57:00.000+01:00

El 12 de diciembre de 2004, Juan Pablo II se referió a la costumbre de poner el Belén en Navidad, recordó en esos momentos que se acerca la fiesta de Navidad y en muchos lugares se está preparando el nacimiento, como en la propia plaza de san Pedro. “Pequeño o grande, sencillo o trabajado el Belén constituye una familiar y expresiva representación de la Navidad” ha explicado el Obispo de Roma: “Es un elemento de nuestra cultura y del arte, pero es sobre todo un signo de fe en Dios que a Belén ha venido para habitar entre nosotros”.

“Como cada año- prosiguió Juan Pablo II- bendeciré a los niños Jesús, que en la noche santa se colocarán en los nacimientos donde se encuentran ya san José y la Virgen, testimonios silenciosos de un misterio sublime. Con su mirada de amor nos invitan a vigilar y rezar para acoger al divino salvador, que viene a entregar al mundo la alegría de la Navidad”.

Esta misma alegría nos exhorta a pregustar el tercer domingo de Adviento denominado “Gaudete”. “Pidamos a la Virgen de la Espera qué este vivo en los cristianos y en todos los hombres de buena voluntad el deseo de encontrar al Señor ya tan cerca” afirmó el Santo Padre.

JUAN PABLO II Y EL ÁRBOL DE NAVIDAD

2009-12-06T18:50:00.000+01:00

Buscando sobre el sentido del árbol de Navidad he encontrado en juanpablo2do.blogspot.com lo siguiente.

Del Santo Padre Juan Pablo II en el Angelus del domingo 19 de diciembre de 2004

La fiesta de Navidad, quizá la más querida por la tradición popular, está llena de símbolos, vinculados a las diversas culturas. Entre todos, el más importante es ciertamente el belén…

Junto al belén, como en esta plaza de San Pedro, encontramos el tradicional "árbol de Navidad".

Se trata de una costumbre igualmente antigua, que exalta el valor de la vida, porque en la estación invernal el abeto siempre verde se convierte en signo de la vida que no muere. Por lo general, en el árbol adornado y en su base se ponen los regalos navideños. Así, el símbolo se hace elocuente también en sentido típicamente cristiano: nos recuerda el "árbol de la vida" (cf. Gn 2, 9), figura de Cristo, don supremo de Dios a la humanidad.

Por tanto, el mensaje del árbol de Navidad es que la vida permanece "siempre verde" si se convierte en don: no tanto de cosas materiales, cuanto de sí mismos: en la amistad y en el afecto sincero, en la ayuda fraterna y en el perdón, en el tiempo compartido y en la escucha recíproca. Que María nos ayude a vivir la Navidad como ocasión para gustar la alegría de entregarnos a nosotros mismos a los hermanos, especialmente a los más necesitados.

LA COSTUMBRE DEL ÁRBOL DE NAVIDAD I

2009-12-06T14:18:00.001+01:00

(Por María Velázquez Dorantes)

El árbol de Navidad también representa ese árbol que nace

y que con el tiempo madurará en un gran árbol del cual saldrá la cruz.

Estamos en un de las épocas más lindas del año: Invierno y por consiguiente existe la navidad, la venida de Cristo al mundo, los preparativos, las pastorelas, las posadas, y el famoso árbol de navidad. Todos queremos colocarlo en casa y adornarlo con esferas y luces, pero ¿ qué significado tiene nuestro árbol de navidad?

Cuenta la historia germana, que el árbol sostenía al mundo y que en sus ramas estaban sostenidas las estrellas, la luna y el sol. Era un símbolo de vida, porque a pesar de los duros inviernos, éste no perdía su follaje y verdor. De acuerdo a las diferentes culturas, la significación del árbol de navidad es muy variada. Aunque los primeros documentos que nos hablan del árbol de navidad son del siglo XVII en la región de Alsacia, y en el siglo XVI se tiene indicios que en los países nórdicos se empiezan a reunir familias en torno a un árbol de navidad. Mientras que los niños el día 24 eran llevados a pasear, a su regreso éstos eras sorprendidos con un árbol muy bello y decorado, así daba inicio el festejo de navidad.

Esta costumbre cobra fuerza y se extiende como moda cuando la Reina Victoria de Inglaterra para celebrar la Navidad, hace colocar un árbol en el palacio decorándolo con velitas que hacen relucir una serie de bellos y finos adornos.

Así, como toda la historia, vienen relatos acerca de ese árbol que hoy en la actualidad nosotros decoramos con gran esmero, un árbol que reúne familias, y que muchas veces es alegría y armonía de una época, en el hogar.

El árbol de navidad es un signo muy especial, en primer lugar se asocia al árbol de Navidad con el árbol de la vida, que lucía en medio del Jardín del Edén y después de la caída desaparece; la fruta y las decoraciones nos recuerdan las gracias y dones que el hombre tenía cuando vivía en el Paraíso en completa amistad Dios.

Después viene otro simbolismo por el nacimiento de Cristo, los hombres renacen y tienen acceso a la plenitud de la vida. El árbol de Navidad representa él haber recobrado dichos dones gracias al sacrificio de Jesucristo.

Los adornos del árbol y las luces que se encienden representan el nuevo estado paradisíaco que el amor de Cristo nos prepara.

El árbol de Navidad también representa ese árbol que nace y que con el tiempo madurará en un gran árbol del cual saldrá la cruz que tal como nos recuerda la liturgia del Viernes Santo: "Cruz amable y redentora, árbol noble y espléndido, ningún árbol fue tan rico ni en frutos ni en flor". Podemos decir que de alguna manera el árbol de Navidad nos recuerda la redención. Las luces representan la luz de Cristo en nuestra vida. Y la estrella que en algunas ocasiones se coloca en la punta representa a la estrella de Belén que anuncia la redención a la humanidad.

El árbol de navidad es el conjunto de emociones unidas, en espera de la llegada de nuestro Redentor, quien por amor viene al mundo y recobra a la humanidad en todas las épocas, pero sobre todo en está donde hay calidez humana y fraternidad entre la familia.

Vivir la Navidad es saber que viene Cristo a vivirla con nosotros.

VALLADOLID (ESPAÑA) NACIMIENTO NAPOLITANO

2009-12-06T13:39:00.000+01:00

En relación a la entrada anterior Maisa nos ha enviado un mensaje en el que nos cuenta que en Valladolid, en el Museo Nacional del Colegio San Gregorio tienen un Portal de Belén napolitano (Presepio lo llaman allí: el Pesebre), que es digno de verse. Muchas gracias por la aportación. ¿Alguien tiene alguna foto más?

HISTORIA DEL PORTAL DE BELÉN

2009-12-06T13:34:00.003+01:00

Según diferentes fuentes, la primera representación del Portal de Belén se le atribuye a San Francisco de Asís y tuvo lugar en Italia a principios del siglo XIII d.C. Esta representación consistió en un Belén viviente, buey y mula incluidos, en la que participaron algunos vecinos de la localidad de Greccio, en la provincia italiana de Rieti. San Francisco construyó un portal de madera y paja, donde se representaron algunas de las escenas anteriores y posteriores al nacimiento de Jesús. Esta costumbre se fue extendiendo por otras localidades y, finalmente, pasó a los hogares italianos, donde se realizaban los portales con figuras de diversos materiales.

Otras fuentes indican que la costumbre proviene del siglo XV, situando en la localidad de Nápoles el lugar donde se elaboró, en barro, el primer conjunto de figuras del Belén y que, durante el siglo XVIII, fué el rey Carlos III quién impulsó su extensión por España.

También se cree que la costumbre puede provenir de la existencia, en los antiguos hogares cristianos, de retablos o pequeños altares caseros, utilizados para las oraciones, en los que estarían colocadas las figuras del Misterio.

Hoy en día, las representaciones más sencillas se pueden basar en las figuras del Misterio de Navidad (formado por las tres figuras principales de cualquier Belén, es decir, el niño Jesús, pudiendo aparecer en el pesebre o en los brazos de su madre, la Virgen María y San José, acompañados éstos, o no, por el buey y la mula), sin ninguna decoración adicional o complicarse hasta donde llegue la imaginación del autor, montando un escenario completo con el Portal de Belén, la estrella de Navidad, los Reyes Magos, diversos edificios, soldados romanos, pastores, lavanderas, personajes de diferentes oficios, todo tipo de animales, ríos, fuentes, hogueras, puentes, vegetación, árboles, montañas, etc. En algunos casos se llega a automatizar el movimiento de algunas figuras de la representación, de las fuentes o riachuelos e, incluso, la iluminación.

Muchos ayuntamientos montan su propio Belén cada año. Algunos de ellos con decenas de figuras y decorados artesanales espectaculares, cuyo montaje puede llevar varios meses. Muchas de estas representaciones funden elementos típicos del escenario del nacimiento de Jesucristo (el Portal de Belén, el viaje de los Reyes Magos, etc.) con elementos típicos de la localidad (monumentos o edificios, especies vegetales o animales y, en algunos casos, personajes locales).

EL PORTAL DE BELÉN 2009 EN SAN PEDRO

2009-12-06T12:28:00.000+01:00

Nos cuenta la Agencia Zenit:

El Nacimiento de la plaza de San Pedro está compuesto por nueve personajes de antiguos orígenes, que formaban parte de un Nacimiento preparado por san Vicente Palotti en 1842 en la iglesia romana de San Andrés del Valle (Sant'Andrea della Valle), situada en el corazón de Roma.

A estas figuras de la Sagrada familia, se añadieron después otros ocho personajes para enriquecer el conjunto, particularmente una familia tradicional polaca.

Tradicionalmente, el belén se inaugura el 24 de diciembre y permanece en la plaza de San Pedro hasta el 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Niño Jesús en el Templo de Jerusalén.

"NAVIDAD SILENCIOSA" EN PAKISTÁN

2009-12-04T13:30:00.000+01:00

En Pakistán los católicos se preparan a vivir un “Navidad silenciosa” debido a los atentados que aterrorizan al país

"Muchos de los programas previstos han sido cancelados debido a esta situación", dijo el arzobispo Lawrence Saldanha de Lahore. Las celebraciones serán más un asunto de "familia" con poca "pompa y lucimiento exterior", añadió.

"Habrá una Navidad silenciosa. Descubriremos el significado de Navidad en un modo tranquilo y esperamos el retorno de la armonía y la paz".

El arzobispo hizo estas declaraciones a la agencia UCA News el 7 de diciembre, antes de que dos explosiones de bomba esa tarde se produjeran en un mercado lleno de gente en el centro de Lahore, la capital de la provincia de Punjab, matando al menos a 36 personas.

Una oleada de bombas mortales ha sacudido al país desde que el ejército lanzara una operación a mediados de octubre contra militantes talibanes en la vecina provincia de la Frontera Noroeste, que limita con Afganistán.

Una explosión fuera del tribunal del distrito en la capital de esa provincia, Peshawar, también el 7 de diciembre, mató a once personas e hirió a otras 44.

"Yo estaba en una papelería, a varios kilómetros del lugar, cuando oí una gran explosión. Después, vi algunos coches de bomberos corriendo a toda velocidad en medio del tráfico", dijo un catequista.

El catequista, que no quiso dar su nombre, dijo que dos iglesias católicas en Peshawar, la ciudad más golpeada por los atentados talibanes en Pakistán, suspendieron las celebraciones de Navidad. "Se celebrarán las misas pero no las tradicionales ferias. Rezamos cada día para que mejore la situación y por la paz en el país", dijo.

La feria anual de Navidad en el exterior de la catedral de San Pedro y Pablo en Faisalabad, Punjab, también fue suspendida.

"El concierto anual del coro diocesano al que asistían miles de personas en el recinto al aire libre de la catedral se limitará ahora sólo al interior de la catedral", dijo el padre Khalid Rashid Asi, vicario general de la diócesis de Faisalabad. "Tenemos mucho cuidado y todos los programas están siendo organizados... a baja escala".

Las explosiones de Peshawar y Lahore se produjeron menos de un semana después de una explosión en una mezquita en Rawalpindi, adyacente a Islamabad, el 4 de diciembre. Cuarenta personas, incluyendo altos oficiales del ejército, murieron y otras 83 resultaron heridas en este atentado.

Mientras tanto, destacados clérigos musulmanes han emitido una ‘fatwa' (edicto religioso) declarando los atentados y las explosiones con bombas como "anti islámicos".

La noticia es de Nieves San Martín para la Agencia Zenit.

LA COSTUMBRE DEL ÁRBOL DE NAVIDAD

2009-12-02T21:23:00.004+01:00

EL ÁRBOL DE LA VIDA, EL AMOR Y LA PAZ

Muchas de las leyendas y antiguas tradiciones que hacen referencia al árbol de Navidad se remontan a tiempos muy antiguos, pero la documentación histórica acerca del árbol tal y como lo conocemos y decoramos hoy en día, sólo apareció en los últimos siglos.

No hay duda, sin embargo, que estas leyendas y tradiciones muestran la convergencia de muchas costumbres, algunas de ellas nacidas fuera de la cultura cristiana y otras de origen estrictamente cristiano.

Vamos a considerar aquí algunas que podrían ser precursoras del árbol de Navidad.

ORIGEN HISTÓRICO

Desde tiempos muy antiguos, los pueblos primitivos introducían en sus chozas las plantas de hojas perennes y flores, viendo en ellas un significado mágico o religioso.

Los griegos y los romanos decoraban sus casas con hiedra. Los celtas y los escandinavos preferían el muérdago y muchas otras plantas de hoja perenne (como el acebo, el rusco, el laurel y las ramas de pino o de abeto) pues pensaban que tenían poderes mágicos o medicinales para las enfermedades.

En la cultura de los celtas, el árbol era considerado un elemento sagrado. Se sabe de árboles adornados y venerados por los druidas de centro-Europa, cuyas creencias giraban en torno a la sacralización de diversos elementos y fuerzas de la naturaleza.

Se celebraba el cumpleaños de Frey (dios del Sol y la fertilidad) adornando un árbol perenne, cerca de la fecha de la Navidad cristiana. El árbol tenía el nombre de Divino Idrasil (Árbol del Universo): en cuya copa se hallaba el cielo, Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla (el palacio de Odín), mientras que en las raíces profundas se encontraba el Helheim (reino de los muertos).

Cuando se evangelizó el centro y norte de Europa, los primeros cristianos de esos pueblos tomaron la idea del árbol para celebrar el nacimiento de Cristo, cambiando su significado pagano.

SAN BONIFACIO, OBISPO DEL SIGLO VIII

Una interesante tradición -en parte historia, en parte leyenda-, popular en Alemania, afirma que el árbol de Navidad se remonta al siglo VIII.

San Bonifacio (675-754) era un obispo inglés que marchó a la Germania en el siglo VIII (concretamente a Hesse), para predicar la fe cristiana.

Después de un duro período de predicación del Evangelio, aparentemente con cierto éxito, Bonifacio fue a Roma para entrevistarse con el papa Gregorio II (715-731).

A su regreso a Alemania, en la Navidad del año 723, se sintió profundamente dolido al comprobar que los alemanes habían vuelto a su antigua idolatría y se preparaban para celebrar el solsticio de invierno sacrificando a un hombre joven en el sagrado roble de Odín.

Encendido por una ira santa, como Moisés ante el becerro de oro, el obispo Bonifacio tomó un hacha y se atrevió a cortar el roble sagrado. Hasta aquí lo que está documentado históricamente.

El resto pertenece a la leyenda que cuenta cómo, en el primer golpe del hacha, una fuerte ráfaga de viento derribó al instante el árbol. El pueblo sorprendido, reconoció con temor la mano de Dios en este evento y preguntó humildemente a Bonifacio cómo debían celebrar la Navidad.

El Obispo, continúa la leyenda, se fijó en un pequeño abeto que milagrosamente había permanecido intacto junto a los restos y ramas rotas del roble caído. Lo vio como símbolo perenne del amor perenne de Dios, y lo adornó con manzanas (que simbolizaban las tentaciones) y velas (que representaban la luz de Cristo que viene a iluminar el mundo).

Como estaba familiarizado con la costumbre popular de meter en las casas una planta de hoja perenne en invierno, pidió a todos que llevaran a casa un abeto. Este árbol representa la paz, y por permanecer verde simboliza también la inmortalidad; con su cima apuntando hacia arriba, se indica, además, el cielo, la morada de Dios.

OBRAS TEATRALES RELIGIOSAS MEDIEVALES

También ofrecen pistas importante sobre el origen del árbol de Navidad, tal como lo conocemos, las obras de teatro medievales que representaban los misterios y pasajes de la Biblia.

En concreto el árbol del Bien y del Mal en el Paraíso Terrenal. Su propósito era enseñar la religión a los feligreses, que en su mayoría eran analfabetos.

Para difundir y mantener viva la fe y dar a conocer las Sagradas Escrituras, la predicación era esencial, pero no suficiente.

Se pensó que las obras teatrales completaran esa predicación y pronto se hicieron populares en toda Europa.

En la Nochebuena, el 24 de diciembre, se representaba -con grandísimo éxito popular- el episodio del pecado original de Adán y Eva. El árbol del Paraíso terrenal era el centro del escenario.

El árbol debería haber sido un manzano, pero no habría sido adecuado en invierno. Se ponía un abeto en el escenario con algunas manzanas en sus ramas, y obleas preparadas con galletas trituradas en moldes especiales, así como dulces y regalos para los niños. Incluso cuando se abandonaron estas obras teatrales religiosas, el árbol del Paraíso siguió estando asociado a la Navidad.

LOS ORÍGENES MÁS RECIENTES DEL ÁRBOL DE NAVIDAD

La opinión más generalizada entre los expertos es que el árbol de Navidad, tal como lo conocemos hoy, decorado e iluminado con luces, deriva de este árbol del Paraíso. Como su lugar de nacimiento se sugiere la orilla izquierda del Rhin, y concretamente la Alsacia.

Uno de los primeros testimonios de esto son los registros de la ciudad de Schlettstadt (1521), en los que fue establecida una especial protección para los bosques en los días previos a la Navidad; los guardabosques eran los responsables de castigar a cualquiera que cortara un árbol para decorar su casa .

Otro documento nos informa de que, en Estrasburgo, la capital de Alsacia, los abetos se vendían en el mercado, para llevar a casa y decorarlos. De Alsacia, la tradición de los árboles de Navidad se propaga a toda Alemania y al conjunto de Europa, y pronto, al resto del mundo cristiano.

ASPECTOS SIMBÓLICOS DEL ÁRBOL

Los árboles han tenido a lo largo de la historia un significado muy especial: en todas las culturas poseen aspectos simbólicos de carácter antropológico, místico o poético.

La idea extendida de los aspectos benéficos de los árboles para el hombre ha dado lugar a distintas leyendas y lo ha relacionado con sentidos mágicos y rituales.

En varias culturas el árbol representa el medio y la unión del cielo y la tierra: ahonda sus raíces en la tierra y se levanta hacia el cielo; por ello en ciertas religiones, sobre todo orientales, el árbol es signo de encuentro con lo sagrado, punto de encuentro entre el ser humano y la divinidad.

Otros significados ampliamente extendidos sobre los atributos mágicos del árbol concernían a la fecundidad, al crecimiento, a la sabiduría y a la longevidad.

SENTIDO CRISTIANO

El árbol de Navidad recuerda, como hemos visto, al árbol del Paraíso de cuyos frutos comieron Adán y Eva, y de donde vino el pecado original; y por lo tanto recuerda a Jesucristo que ha venido a ser el Mesías prometido para la reconciliación. Pero también representa el árbol de la Vida o la vida eterna, por ser de hoja perenne.

En palabras de Juan Pablo II: “En invierno, el abeto siempre verde se convierte en signo de la vida que no muere […] El mensaje del árbol de Navidad es, por tanto, que la vida es ‘siempre verde’ si se hace don, no tanto de cosas materiales, sino de sí mismo: en la amistad y en el afecto sincero, en la ayuda fraterna y en el perdón, en el tiempo compartido y en la escucha recíproca” (Juan Pablo II, Audiencia, 19 de diciembre de 2004).

La forma triangular del árbol (por ser generalmente una conífera), simboliza a la Santísima Trinidad. A las oraciones que se realizan durante el Adviento se les atribuye por un color determinado, y cada uno simboliza un tipo:

Árbol de Navidad con los tradicionales adornos

El azul, para las oraciones de reconciliación.
El plateado, para las de agradecimiento.
El dorado, para las de alabanza.
El rojo, para las de petición.

Estos colores, junto con el verde del árbol mismo, tal vez sean los más tradicionales para los adornos navideños.

El árbol de Navidad y los regalos propios de estas fechas, son un modo de recordar que del árbol de la Cruz proceden todos los bienes…

Por eso tiene un sentido cristiano la tradición de poner bajo el árbol los regalos de Navidad para los niños:

“Generalmente, en el árbol decorado y a sus pies se colocan los regalos de Navidad. El símbolo se hace elocuente también desde el punto de vista típicamente cristiano: recuerda al ‘árbol de la vida’ (Cf. Génesis 2, 9), representación de Cristo, supremo don de Dios a la humanidad” (Juan Pablo II, Ídem).

LOS ADORNOS NAVIDEÑOS

Los adornos más tradicionales del árbol de Navidad son:

• Estrella: colocada generalmente en la punta del árbol, representa la fe que debe guiar la vida del cristiano, recordando a la estrella que guió a los Magos hasta Belén.

• Bolas: en un principio San Bonifacio adornó el árbol con manzanas, representando con ellas las tentaciones. Hoy día, se acostumbra a colocar bolas o esferas, que simbolizan los dones de Dios a los hombres.

• Lazos: Tradicionalmente los lazos representan la unión de las familias y personas queridas alrededor de dones que se desea dar y recibir.

• Luces: en un principio velas, representan la luz de Cristo.

Como nos dice Benedicto XVI “al encender las luces del Nacimiento y del árbol de Navidad en nuestras casas, ¡que nuestro ánimo se abra a la verdadera luz espiritual traída a todos los hombres y mujeres de buena voluntad! … Frente a una cultura consumista que tiende a ignorar los símbolos cristianos de las fiestas navideñas, preparémonos para celebrar con alegría el nacimiento del Salvador, transmitiendo a las nuevas generaciones los valores de las tradiciones que forman parte del patrimonio de nuestra fe y cultura”. (Benedicto XVI, 21 de diciembre de 2005)

LA PUEBLA DE ALFINDÉN (ZARAGOZA, ESPAÑA): UN GRAN BELÉN VIVIENTE

2009-12-01T23:07:00.000+01:00

La noticia es de europa Press

Setenta vecinos de la localidad zaragozana de La Puebla de Alfindén participarán el próximo día 23 de diciembre, a las 19.00 horas y en el Parque de Aragón de La Puebla, en la representación de un Belén Viviente, una iniciativa que se desarrollará por primera vez en el municipio.

La técnico municipal de Cultura del Ayuntamiento de La Puebla, Beatriz Callén, explicó a Europa Press que en esta primera edición se han inscrito setenta vecinos para participar en la actividad que "montaremos en el parque como si fuera un mercado medieval", de modo que, junto al nacimiento, habrá "puestos de distintos oficios, como carpintería, panadería, frutería, herrería, puestos de calígrafos y una fonda".

A este respecto, indicó que muchos de los participantes tienen en La Puebla "negocios propios que llevarán al Parque", adaptándolos a la época. El objetivo del Ayuntamiento es que el próximo año, en caso de que la iniciativa tenga éxito, los gremios del municipio estén representados en este Belén.

Asimismo, se instalará el castillo de Herodes y el portal de Belén, cuyos protagonistas serán una joven pareja de La Puebla y su bebé de cinco meses.

Esta localidad zaragozana organizaba anteriormente un belén viviente infantil, que resultaba "difícil de controlar" por la presencia de niños muy pequeños. "Este año un grupo de vecinos propuso hacerlo para adultos" y el Consistorio aceptó la idea, en la que empezó a trabajar en el mes de noviembre.

De momento, "hemos tenido dos reuniones para prepararlo y hoy sábado, día 12 de diciembre, hacemos un ensayo general" para ultimar los detalles de este Belén Viviente.

SANTILLANA DEL MAR (ESPAÑA): VEINTICUATRO BELENES LLENAN SANTILLANA

2009-12-01T23:05:00.000+01:00

(Noticia de Carlos Bielva, eldiariomontañes.es)

A pesar del intenso frío reinante, un numeroso público se congregó, en la tarde de ayer, frente al ayuntamiento de Santillana de Mar para asistir a la inauguración de la 'Ruta de los Belenes' y del espectáculo de luz y sonido que funcionará, cada noche, hasta el día cinco de enero, fecha en la que, un año más se representará el 'Auto Sacramental de los Reyes Magos', declarado en 1993, Fiesta de Interés Turístico Regional, y, que este año ha recibido la denominación honorífica de Fiesta de Interés Turístico Nacional.

Este año, el público podrá disfrutar con la visita de un total de 24 nacimientos repartidos entre Santillana del Mar, Queveda, Viveda, Herrán, Vispieres y Ubiarco.

A las seis y media de la tarde, el párroco, Luis López Ormazabal, en presencia del alcalde, Isidoro Rábago y los integrantes de la Corporación, procedió a la bendición del Belén instalado en el portal de acceso al Consistorio, dándose así por inauguradas las variadas actividades programadas para estos días navideños en los diferentes pueblos del municipio.

Finalizada la ceremonia, el coro Santa Juliana interpretó un concierto de villancicos populares y acto seguido tuvo lugar la escenificación del 'Belén Viviente' protagonizado por los niños y niñas del municipio y, alumnos del Colegio Público Santa Juliana.

La obra, diseñada con todo lujo de detalle en todas y cada una de las escenas, por el concejal de Festejos, Juventud y Deporte, Ángel Rodríguez Uzquiza, representa a desde la Anunciación del Ángel a los pastores, hasta la adoración de los Reyes al niño Jesús, contando con la compañía de las lavanderas, el panadero, el carpintero y los soldados de Herodes. Tras la representación se procedió al reparto de una chocolatada para mitigar el frío que hubieron de soportar los numerosos asistentes y el broche final a estos actos lo puso la quema de fuegos artificiales. Con la inauguración de la ruta belenística, las calles del núcleo románico han quedado iluminadas, con especial realce de los monumentos más señeros y lugares en los que se desarrollarán las escenas de la 'Noche de Reyes'. Un ambiente navideño que se completa con el continuo sonar de bulliciosos villancicos, perceptibles desde todos los rincones de Santillana.

BENEDICTO XVI BENDICE LAS FIGURITAS DE JESÚS LLEVADAS POR MILES DE NIÑOS AL VATICANO

2009-12-01T19:42:00.000+01:00

CIUDAD DEL VATICANO, 13 DIC 2009 (VIS).-Después de visitar el Hospice Fundación Roma, el Santo Padre se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro. Siguiendo la tradición romana, bendijo en el tercer domingo de Adviento las estatuillas del Niño Jesús que se colocarán en los Nacimientos.

"Es para mi motivo de alegría -dijo el Papa antes de la oración mariana- saber que en vuestras familias se conserva la costumbre del Nacimiento. Pero no basta repetir un gesto tradicional, por muy importante que sea. Hay que intentar vivir en la realidad cotidiana lo que el Nacimiento representa, es decir, el amor de Cristo, su humildad y su pobreza".

"La bendición de los "Bambinelli", como se dice en Roma, nos recuerda que el Nacimiento es una escuela de vida donde podemos aprender el secreto de la verdadera alegría, que no consiste en tener tantas cosas sino en sentirse amados por Dios, en darse a los demás y en quererse. Observemos el Nacimiento: la Virgen y San José no parecen una familia muy afortunada: han tenido a su primer hijo en medio de graves problemas. Y sin embargo, están llenos de alegría, porque se aman, se ayudan y sobre todo están seguros de que Dios actúa en su historia".

"¿Y qué motivo tendrían los pastores para alegrarse?", prosiguió el Santo Padre. "El recién nacido no cambiará ciertamente su situación de pobreza y marginación. Pero la fe los ayuda a reconocer en el "niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre", la "señal", del cumplimiento de las promesas de Dios para todos los seres humanos "que ama" y también para ellos".

Por eso, la verdadera alegría, explicó Benedicto XVI, consiste "en sentir que nuestra existencia personal y comunitaria se llena de un misterio más grande, el misterio del amor de Dios. Para alegrarnos necesitamos (...) amor y verdad. Necesitamos a un Dios cercano que caliente nuestros corazones y responda a nuestras expectativas más profundas".

EXPOSICIÓN Y VENTA DE DULCES NAVIDEÑOS

2009-12-01T18:37:00.000+01:00

Sergio nos envía esta noticia desde Madrid:

Del Sábado 5 de Diciembre de 2009 al Domingo 13 de Diciembre de 2009

En el C.C. ABC Serrano de Madrid se celebra la decimotercera edición de la feria de los dulces navideños de los conventos españoles. Del 5 al 13 de diciembre. Expoclausura. Los dulces más exquisitos y la mejor forma de ayudar a los conventos y monasterios españoles.

Organizador: Centro Comercial ABC Serrano

FOTOS DE BELENES

2009-12-01T14:00:00.000+01:00

Añadimos algunas fotografías de belenes que nos van llegando.

El primero es de Marta, lo hemos encontrado en el periódico La Verdad de Murcia. Y, la verdad es que el juego de luz con el que alumbra a San José y al fondo de del Portal, que lo hace mantenerse en dos planos, es muy interesante. Está hecho en la chimenea de casa.

Esta foto pequeña de aquí abajo es de un Belén de la Asociación de belenistas El Templo, no se aprecia muy bien, pero se constata que hay mucho arte.

La tercera foto es de Córdoba y se ve en detalle la Virgen y el Niño. Es una buena sugerencia de iluminación. A la vez muy entrañable.

RICARDO Y MAISA (MADRID, ESPAÑA): BELÉN 2009

2009-12-01T13:24:00.000+01:00

ALEJANDRO, MARTA Y FAMILIA (MADRID, ESPAÑA): BELÉN 2009

2009-12-01T13:21:00.000+01:00

UN BELÉN EN EL COCHE

2009-12-01T13:11:00.000+01:00

¿Se te había ocurrido alguna vez montar un Belén en el coche?

VILLANCICOS: ORIGEN, HISTORIA Y CURIOSIDADES

2009-12-01T12:30:00.002+01:00

Copio esta entrevista de Carmen Elena Villa (Agencia Zenit) a José Sole, integrante del coro Capilla Musical Liberiana de la basílica Santa María de la Mayor, en Roma.

Entre los cristianos, antiguamente eran más populares los cantos que hacían alusión a la Pascua. La tradición popular llevó después a que el género musical navideño, no sólo a nivel litúrgico, alcanzara una enorme producción y creatividad. En castellano la palabra villancicos deriva del término "canción de villa". En inglés en cambio, se les denomina "carols", que viene del francés caroler, que significa bailar haciendo ronda.

En España, especialmente en Castilla, los villancicos surgieron en el siglo XV. Se le daba este nombre a cantos compuestos por estribillos o coplas cuyo contenido no necesariamente era de carácter religioso. Tres siglos más tarde, comenzó a usarse este género para que el pueblo pudiera meditar sobre algunos episodios de la vida de Jesús.

"Primero los villancicos tenían un ritmo musical muy llano. Luego comenzó a introducirse diversas melodías y comenzaron a agregarse instrumentos", dijo José Sole.

Villancicos tradicionales

El villancico más antiguo, que registra la historia de la música es "Iesus Refulsit Omnium", (Jesús, luz de todas las naciones) data del siglo IV, y su letra se le atribuye a san Hilario de Poitiers.

El más conocido, en cambio es "Noche de paz". Su título original es "Stille nacht, heilige yach" y fue escrito, podría decirse "accidentalmente" por el sacerdote austriaco Joseph Mohr quien al ver que se había malogrado el órgano de su parroquia, la capilla de San Nicolás, ubicada en la pequeña población de Oberndorf, decidió escribir un canto que pudiera interpretarse con guitarra en la misa de gallo. Fue así como la navidad de 1818 se cantó por primera vez "Noche de Paz", actualmente traducido a 330 idiomas.

Otro de los cantos más conocidos en los países de habla inglesa es "Joy to the World" escrito por Isaac Wats, inspirado en el salmo 98 ("Cantad al Señor un cántico nuevo porque ha hecho maravillas") y cuya música se le atribuye a Federico Hendel, debido a que las partituras coinciden en varias partes del canto con su célebre obra "El Mesías".

Por su parte, en Italia el villancico más conocido es "Tu scendi dalle stelle" (Tu bajas de las estrellas), escrito por San Alfonso María de Ligorio. Mientras que en Francia está "Il est ne le divin enfant", "Ha nacido el divino niño", traducido al inglés en varias versiones.

Según José Sole en España los más conocidos son "Campanas de Belén", mientras que en la región meridional está "Los Peces en el Río".

En Latinoamérica cada país tiene sus propios villancicos y diversas maneras de interpretar los cantos de navidad universales. En Argentina está "Vamos Pastorcitos" y el "Huachito Torito", en Venezuela "Mi burrito sabanero", en Perú "Llegaron ya", un canto a los reyes magos, en Panamá "Dime niño de quién eres". En Colombia, por su parte está "Tutaina tuturumaina" y en Honduras,"Caminando por Tegucigalpa". Son típicas de Ecuador las tradicionales posadas, un canto que cuenta cómo María y José buscan un lugar donde el Niño Jesús pueda nacer.

Los villancicos originarios de cada país no necesariamente fueron escritos allí, muchos son adaptaciones de cantos españoles como el caso de "Antón tiruriru", muy conocido en Colombia, que es en realidad la adaptación del villancico catalán "La pastora Caterina"

Según José Solé hay algunos villancicos que tienen disputas de sus orígenes. Por ejemplo el "Noel 10 dacquine", se dice que es francés. mientras que los catalanes se lo atribuyen a ellos con el nombre "El Desembre Congelat".

Popularmente se conocen más los cantos que hacen alusión a la Navidad que aquellos que se refieren al Adviento, a veces por ello durante este tiempo se cantan canciones que hablan del nacimiento y no de la espera del niño Jesús como litúrgicamente debería ser.

Según Sole esto se da debido a que los cantos de Adviento son poco conocidos. El cuarto domingo de Adviento, explica, se acostumbra cantar el "Magníficat", dentro de las diversas interpretaciones musicales del himno.

Aunque el sentido de los villancicos es el de "elevar el espíritu de la Navidad", como lo afirma José Sole, muchos de ellos hablan de elementos culturales de esta época del año y dejan de lado el nacimiento de Jesús: "Una cosa seria un villancico y otra es la canción de Navidad. Cuando se habla de Navidad es la natividad de Jesús, no de otra cosa. Evidentemente todas estas cosas son sólo el acompañamiento y han hecho que muchas veces se pierda el sentido, incluso del mismo Papá Noel o del árbol, que tienen una razón de ser".

"La verdadera música de Navidad en cambio, te acerca más a Dios y hace que tengas un corazón más elevado", concluye José.

MADRID: MISA DE LA SAGRADA FAMILIA 27 DE DICIEMBRE

2009-12-01T11:51:00.000+01:00

Como en años anteriores, el Cardenal de Madrid, presidirá una Misa solemne el próximo 27 de dieciembre en la madrileña Plaza de Lima. Con esta celebración se pretende dar gracias a Dios por el don de la familia y exaltar la riqueza de esta institución natural, que el Hijo de Dios quiso consagrar naciendo en el seno de una familia, la de Nazaret, que se ha convertido en modelo que debemos imitar.

(La foto esta tomada durante la misa que celebró Juan Pablo II en la Plaza de Lima de Madrid en 1982).

Este año, además, según ha transmitido el Cardenal de Madrid en una carta dirigida a los fieles, nos acompañarán algunos Cardenales de Europa y de la Curia Romana, que se unen gozosamente a esta fiesta de la Sagrada Familia y de todas las familias cristianas para testimoniar el plan de Dios sobre el matrimonio y la familia.

Este año se rezará especialmente por algunas cuestiones que afectan a las familias y la sociedad, como son la defensa de la vida desde la concepció hasta la muerte natural, la unión indisoluble del matrimonio entre el hombre y la mujer, el significado trascendente de la sexualidad humana y del amor conyugal, la educación cristiana de los hijos y el derecho de los padres a formarlos según sus propias convicciones religiosas y morales, el grave problema económico por el que atraviesan muchas familias, privadas de un trabajo digno y en situación de pobreza y necesidad.

El Cardenal ha escrito: animad también a vuetros amigos y conocidos. Ocasiones como estas nos ayudan a recuperar el sentido de nuestra pertenencia a la gran familia de los hijos de Dios, que ha recibido la misión de anunciar a todos los hombres que Dios ha tomado nuestra carne para otorgarnos su condición divina.

NOCHE DE PAZ

2009-12-01T10:02:00.000+01:00

EN EL PORTAL DE BELÉN

2009-12-01T09:53:00.000+01:00

DULCE JESÚS MÍO

2009-12-01T09:51:00.000+01:00

A BELÉN PASTORES

2009-12-01T09:50:00.000+01:00

EL TAMBORILERO

2009-12-01T09:48:00.000+01:00

LOS PECES EN EL RIO

2009-12-01T09:47:00.000+01:00

CAMPANA SOBRE CAMPANA

2009-12-01T09:46:00.000+01:00

MI BURRITO SABANERO

2009-12-01T09:43:00.000+01:00

PASTORES VENID

2009-12-01T09:42:00.000+01:00

EL ÁRBOL DE NAVIDAD DE LA PLAZA DE SAN PEDRO (ROMA)

2009-12-01T09:33:00.000+01:00

ZAGALILLOS

2009-12-01T09:06:00.000+01:00

VILLANCICOS

2009-11-28T12:48:00.000+01:00

Puedes encontrar villancicos para oir (y con las letras) en Navidad Digital

DE CUAN PRECIOSA Y APACIBLE ERA LA BELLEZA DE LA VIRGEN (LUIS ROSALES)

2009-01-01T20:19:00.000+01:00

¡Morena por el sol de la alegría,

mirada por la luz de la promesa,
jardín donde la sangre vuela y pesa;
inmaculada Tú, Virgen María!.

¿Qué arroyo te ha enseñado la armonía
de tu paso sencillo, qué sorpresa
de vuelo arrepentido y nieve ilesa,
junta tus manos en el alba fría?.

¿Qué viento turba el momento y lo conmueve?
Canta su gozo el alba desposada,
calma su angustia el mar, antiguo y bueno.

La Virgen, a mirarle no se atreve,
y el vuelo de su voz arrodillada
canta al Señor, que llora sobre el heno.

DE CÓMO ESTABA LA LUZ (LUIS ROSALES)

2009-01-01T20:17:00.000+01:00

El sueño como un pájaro crecía
de luz a luz borrando la mirada;
tranquila y por los ángeles llevada,
la nieve entre las alas descendía.

El cielo deshojaba su alegría,
mira la luz el niño, ensimismada,
con la tímida sangre desatada
del corazón, la Virgen sonreía.

Cuando ven los pastores su ventura,
ya era un dosel el vuelo innumerable
sobre el testuz del toro soñoliento;

y perdieron sus ojos la hermosura,
sintiendo, entre lo cierto y lo inefable,
la luz del corazón sin movimiento.

ROMANCE DEL NACIMIENTO (SAN JUAN DE LA CRUZ)

2009-01-01T20:15:00.000+01:00

Ya que era llegado el tiempo
en que de nacer había,
así como desposado
de su tálamo salía,

abrazado con su esposa,
que en sus brazos la traía,
al cual la graciosa Madre
en su pesebre ponía,

entre unos animales
que a la sazón allí había,
los hombres decían cantares,
los ángeles melodía,

festejando el desposorio
que entre tales dos había,
pero Dios en el pesebre
allí lloraba y gemía,

que eran joyas que la esposa
al desposorio traía,
y la Madre estaba en pasmo
de que tal trueque veía:

el llanto del hombre en Dios,
y en el hombre la alegría,
lo cual del uno y del otro
tan ajeno ser solía.

ZAGALEJO DE PERLAS (LOPE DE VEGA)

2009-01-01T18:15:00.001+01:00

Zagalejo de perlas,

hijo del Alba,

¿dónde vais que hace frío

tan de mañana?.

Como sois lucero

del alma mía,

al traer el día

nacéis primero;

pastor y cordero

sin choza y lana,

¿dónde vais que hace frío

tan de mañana?

Perlas en los ojos,

risa en la boca,

las almas provoca

a placer y enojos;

cabellitos rojos,

boca de grana,

¿dónde vais que hace frío

tan de mañana?

Que tenéis que hacer,

pastorcito santo,

madrugando tanto

lo dais a entender;

aunque vais a ver

disfrazado el alma,

¿dónde vais que hace frío

tan de mañana.

YO VENGO DE VER (LOPE DE VEGA)

2009-01-01T18:13:00.003+01:00

Yo vengo de ver, Antón,

un niño en pobrezas tales,

que le di para pañales

las telas del corazón.

AL NACIMIENTO DE CRISTO (LOPE DE VEGA)

2009-01-01T18:11:00.003+01:00

Repastaban sus ganados

a las espaldas de un monte

de la torre de Belén

los soñolientos pastores,

alrededor de los troncos

de unos encendidos robles,

que, restallando a los aires,

daban claridad al bosque.

En los nudosos rediles

las ovejuelas se encogen,

la escarcha en la hierba helada

beben pensando que comen.

No lejos los lobos fieros,

con los aullidos feroces,

desafían los mastines,

que adonde suenan, responden.

Cuando las oscuras nubes,

de sol coronado, rompe

un Capitán celestial

de sus ejércitos nobles,

atónitos se derriban

de sí mismos los pastores,

y por la lumbre las manos

sobre los ojos se ponen.

Los perros alzan las frentes,

y las ovejuelas corren

unas por otras turbadas

con balidos desconformes.

Cuando el nuncio soberano

las plumas de oro escoge,

y enamorando los aires,

les dice tales razones:

«Gloria a Dios en las alturas,

paz en la tierra a los hombres,

Dios ha nacido en Belén

en esta dichosa noche.

»Nació de una pura Virgen;

buscadle, pues sabéis donde,

que en sus brazos le hallaréis

envuelto en mantillas pobres».

Dijo, y las celestes aves

en un aplauso conformes

acompañando su vuelo

dieron al aire colores.

Los pastores, convocando

con dulces y alegres voces

toda la sierra, derriban

palmas y laureles nobles.

Ramos en las manos llevan,

y coronados de flores,

por la nieve forman sendas

cantando alegres canciones.

Llegan al portal dichoso

y aunque juntos le coronen

racimos de serafines,

quieren que laurel le adorne.

La pura y hermosa Virgen

hallan diciéndole amores

al niño recién nacido,

que Hombre y Dios tiene por nombre.

El santo viejo los lleva

adonde los pies le adoren,

que por las cortas mantillas

los mostraba el Niño entonces.

Todos lloran de placer,

pero ¿qué mucho que lloren

lágrimas de gloria y pena,

si llora el Sol por dos soles?

El santo Niño los mira,

y para que se enamoren,

se ríe en medio del llanto,

y ellos le ofrecen sus dones.

Alma, ofrecedle los vuestros,

y porque el Niño los tome,

sabed que se envuelve bien

en telas de corazones.

LA NIÑA A QUIEN DIJO EL ÁNGEL (LOPE DE VEGA)

2009-01-01T18:08:00.003+01:00

La Niña a quien dijo el Ángel

que estaba de gracia llena,

cuando de ser de Dios madre

le trujo tan altas nuevas,

ya le mira en un pesebre,

llorando lágrimas tiernas,

que obligándose a ser hombre,

también se obliga a sus penas.

¿Qué tenéis, dulce Jesús?,

le dice la Niña bella;

¿tan presto sentís mis ojos

el dolor de mi pobreza?

Yo no tengo otros palacios

en que recibiros pueda,

sino mis brazos y pechos,

que os regalan y sustentan.

No puedo más, amor mío,

porque si yo más pudiera,

vos sabéis que vuestros cielos

envidiaran mi riqueza.

El niño recién nacido

no mueve la pura lengua,
aunque es la sabiduría

de su eterno Padre inmensa.

Mas revelándole al alma

de la Virgen la respuesta,

cubrió de sueño en sus brazos

blandamente sus estrellas.

Ella entonces desatando

la voz regalada y tierna,

así tuvo a su armonía

la de los cielos suspensa.

Pues andáis en las palmas,

Ángeles santos,

que se duerme mi niño,

tened los ramos.

Palmas de Belén

que mueven airados

los furiosos vientos

que suenan tanto.

No le hagáis ruido,

corred más paso,

que se duerme mi niño,

tened los ramos.

El niño divino,

que está cansado

de llorar en la tierra

por su descanso,

sosegar quiere un poco

del tierno llanto,

que se duerme mi niño,

tened los ramos.

Rigurosos yelos

le están cercando,

ya veis que no tengo

con qué guardarlo.

Ángeles divinos

que vais volando,

que se duerme mi niño,

tened los ramos.

LAS PAJAS DEL PESEBRE (LOPE DE VEGA)

2009-01-01T18:03:00.001+01:00

Las pajas del pesebre
niño de Belén
hoy son flores y rosas,
mañana serán hiel.
Lloráis entre pajas,
del frío que tenéis,
hermoso niño mío,
y del calor también.
Dormid, Cordero santo;
mi vida, no lloréis;
que si os escucha el lobo,
vendrá por vos, mi bien.

Dormid entre pajas
que, aunque frías las veis,
hoy son flores y rosas,
mañana serán hiel.
Las que para abrigaros
tan blandas hoy se ven,
serán mañana espinas
en corona crüel.
Mas no quiero deciros,
aunque vos lo sabéis,
palabras de pesar
en días de placer;
que aunque tan grandes deudas
en pajas las cobréis,
hoy son flores y rosas,
mañana serán hiel.
Dejad en tierno llanto,
divino Emmanüel;
que perlas entre pajas
se pierden sin por qué.
No piense vuestra Madre
que ya Jerusalén
previente sus dolores
y llora con José;
que aunque pajas no sean
corona para rey,
hoy son flores y rosas,
mañana serán hiel.